12 лет рабства. Реальная история предательства, похищения и силы духа

На минуточку представьте, что вашей жизнью распоряжается кто-то другой. У тебя нет выбора ни в чем. Будешь сопротивляться – будет боль. Не сделаешь – боль. Слова «Жизнь – боль» становятся ощущением на твоей спине. В тебя вобьют слово «раб». Тебя никто не станет слушать. Ты никто и ничто. Человек ты только физически и у тебя есть цена, она материальна (всего несколько монет). Не духовна. Страшно?

На минуточку представьте, что вашей жизнью распоряжается кто-то другой. У тебя нет выбора ни в чем. Будешь сопротивляться – будет боль. Не сделаешь – боль. Слова «Жизнь – боль» становятся ощущением на твоей спине. В тебя вобьют слово «раб». Тебя никто не станет слушать. Ты никто и ничто. Человек ты только физически и у тебя есть цена, она материальна (всего несколько монет). Не духовна. Страшно?

Фотография Renee Moore: мемориальная доска в Нью-Йорке, установленная в память о похищении Соломона Нортапа в 1841 годуОписывая ужасы рабской жизни, Соломон Нортап старается вести своё повествование безэмоционально, как будто даже отстранённо, сухо. Думаю, выбранная рассказчиком стратегия может быть обоснована несколькими причинами. Во-первых, автор старался быть максимально объективным; представленное им жизнеописание не столько художественное произведение, сколько взгляд на рабство изнутри порочной системы. Во-вторых, читать, например, о том, как у чернокожей матери забирают её собственное дитя, будь эта история описана более красочно, оказалось бы просто-непросто невозможно. Своей книгой Соломон Нортап, как на суде, утверждает недопустимость рабовладельческого общества, фактами обнажая его безнравственность и трагизм.Рассказ смелого и жизнестойкого Соломана Нортапа повлиял и не только на умы многих поколений белых американцев, в том числе в наше время, но и сыграл существенную роль в изучении историками феномена рабства в США.

тот случай когда фильм в миллионы раз круче книги. это редкость для меня.тяжело читается. фильм обожаю, пересматривала много раз

Трудно что-то написать об этой книге. Тяжело осмыслить происходящее. Такие истории всегда заставляют меня склоняться к мысли что проблема человечества в нем самом, сколько среди нас честных, по-настоящему добрых и благородных? Кажется что вся история существования человечества это сплошное насилие и жестокость. На самом деле очень страшная история, которая скорее лишает веры в человечество чем внушает оптимизм демонстрацией спасения одного из попавших в рабство.

Эта книга очень долго ждала, когда же я её наконец прочитаю. Фильм я не смотрела, так как боялась, что он слишком жестокий и страшный. По той же причине я и откладывала чтение книги. На самом деле ужасного описания порок, например, не было, все такие моменты были сглажены. Наверное, сказалось, что мемуары были написаны уже после стольких лет рабства, а не в момент прибывания в этом аду. Видимо, многое позабылось.У Соломона Нортапа была любимая жена и трое детей. Он соглашается поехать на заработки далеко от дома, имея при себе бумагу, что он свободный гражданин. Ему пообещали приличный \"оклад\", но в итоге он стал собственностью работорговца. Соломон утверждал, что при нём есть документ, но он потерялся, а на слова никто не верит. Я думаю, что, скорее всего, эту бумагу просто порвали. Посмотрели, что человек темнокожий и крепкий, значит, будет хорошим работником. Бедняге попадались и хорошие хозяева, которые купили ему скрипку (только музыка и мысли о доме хоть как-то помогали Соломону морально держаться) и вообще относились по-человечески, но были и те (таких, разумеется, больше), кто издевался и бил кнутом за любую провинность. Нортап выделялся на фоне других рабов: как я уже говорила, он умел играть на скрипке и он образован (в своей книге он цитирует романы и Библию).Определённо достойная книга, которую, наверное, должен прочитать каждый. Разумеется, все знают, что было такое время, но одно дело слышать, а другое - читать об этом. Тем более интересно узнать о человеке, который на себе испытал этот кошмар.

Потрясающе сильная книга, написанная человеком с невероятной силой духа. Эту книгу стоит прочитать, чтобы составить представление о том, как выглядело рабство в южных штатах США в середине 19 века. Не представляю, как можно было бы описать его более душеразирающе, при этом абсолютно спокойным и даже снисходительным (в сторону белых) языком. Силы книге добавляет и то, что несчастная история похищения и продажи в рабство случилась в реальной жизни с реальным Соломоном Нортапом. После прочтения в очередной раз можно вспомнить, как счастливы люди сегодняшнего дня и как счастлив ты. 8 плетей из 10.

Потрясающе страшная история о потере свободы. Стиль письма автора легок, приятен и захватывает. Поражает как честно написано. Например, тех двух джентельменов, что с большой вероятностью и продали Соломона в рабство, автор честно заявляет что не вправе их обвинять в содеянном, так как прямых доказательств на такие обвинения у него нет. И так во многом. Не мало описания быта и особенностей жизни рабов. В фильме основные события книги переданы точно. Опущены незначительные детали, которые в кино уже либо не вместились, либо смотрелись лишними.

Эта книга оказалась хорошим снотворным. Если бы автор не писал так подробно про разделку земли, собирания хлопка и многое другое, то была бы намного интереснее. После прочтения книги я посмотрела фильм, и он мне понравился, а вот книга не очень. Может всё дело в том, как была написана книга, каким языком. Всё какое-то возвышенное, и мне кажется, не соответствует истории.

Эта книга оказалась хорошим снотворным. Если бы автор не писал так подробно про разделку земли, собирания хлопка и многое другое, то была бы намного интереснее. После прочтения книги я посмотрела фильм, и он мне понравился, а вот книга не очень. Может всё дело в том, как была написана книга, каким языком. Всё какое-то возвышенное, и мне кажется, не соответствует истории.

«Днем раб боится, что его поймают на отставании; по вечерам он в страхе подходит к амбару со своей груженной хлопком корзиной; ложась спать, он опасается проспать с утра. Такова истинная, правдивая, непреувеличенная картина повседневной жизни раба в сезон сбора хлопка на берегах Байю-Бёф»Мне всегда эмоционально сложно читать книги о рабстве. Ну никак не могу принять то, что так бесчеловечно поступали люди. Как можно считать кого-то ниже себя из-за цвета кожи, места рождения или положения в обществе. Кто дал право относиться так к людям?«12 лет рабства» написана в 1853 г., это мемуары Соломона Нортопа, в которых он рассказал о 12 страшных годах своей жизни в неволе.Он был свободнорожденным афроамериканцем, проживал в Нью-Йорке, имел семью, любил жену и детей. Был одаренным скрипачом. Никогда и помыслить не мог, что когда-то окажется в рабстве.Большинство рабовладельцев были жестоки, им доставляло удовольствие избивать рабов, кормили не очень хорошо, чтобы силы были только на работу, женщин часто насиловали. Лишь малый процент «хозяев» проявляли доброту и сострадание.Соломону повезло снова оказаться на свободе и вернуться в семью. Он без утайки рассказал все, что вынес за эти годы.Печально то, что никто за это не понес наказания.По книге в 2013 году сняли фильм, который получил Оскар в номинации «лучший фильм»

Когда я первый раз услышала об этой книге, то была уверена, что это - современная проза. Кто-то написал книгу о похищенном и проданном в рабство негре, а для большей остроты - сделал это от первого лица. С большим удивлением я узнала, что это - достоверная история. Более того, автор - человек, действительно талантливый и наблюдательный. В рабстве перебывало немало людей. Были и случаи похищений уже освобожденных или родившихся свободными негров. Но им и в голову не пришло написать об этом книгу, многим бы не хватило умений, вплоть до элементарного знания грамоты. Этот же автор не только оставил историю своих 12 лет, проведенных в рабстве, но и сделал ее интересной и познавательной для чтения. Кроме упоминаний о своей собственной судьбе, он рассказывает и о других рабах или хозяевах, с которыми его сводила судьба, рассказывает об экономике того района, куда он был перевезен, о наиболее распространенных работах, на которых держались рабы и подробно описывает эти труды, как сбор хлопка, так и работу фабрики, перерабатывающей сахарный тростник. Это позволяет его труду оставаться ценным и по сей день, перешагивая через столетия. Хотя, конечно, автор не мог не уделить в нем места для описания мелких подробностей его похищения, лиц, в нем участвовавших и возможных свидетелей. Для нас сейчас эти детали уже ничего не значат, но сам процесс правосудия выглядит достаточно ярко, когда негр по цвету своей кожи не может выступить в суде, вернее, его слово не будет принято, когда двое других белых утверждают, что они его вовсе не похищали, и это было честной сделкой. Впрочем, судебная система и в наше время сильно далека от идеальной (как в Америке, так и в России), так что не будем особо пенять предкам.

Боль, отчаяние, сила духа и стремление к жизни - это и есть данная книга. История описывает реальные события, что естественно огромный плюс. Соломон Нортап был прекрасным мужем и любящим родителем, а главное вольным распоряжаться своей жизнью как вздумается. Но в один день его жизнь рушится. В возрасте 33 лет его похищают и продают в рабство. Книга интересна как с художественной стороны, так и с психологической. Нам в наше время сложно понять, что такое рабство. Когда тебя считают за скотину, которая нужна только для того, чтобы выполнять грязную работу.Отдельный плюс за структурированное содержание книги в самом начале. Иллюстрации дополняют картину и помогают проникнуться той атмосферой, эмоциями и временем. Написана книга понятным и простым языком, что тоже придает определенный шарм и чувственность. Скажу честно, в некоторых местах я даже пустила слезу, что бывает крайне редко при чтении. От некоторых событий мурашки по коже бегали. Очень хочу посмотреть теперь фильм, надеюсь понравится также, как и книга.

Не знаю даж, может не стоило смотреть фильм, затем читать книгу. Думаю фильм очень удачно сняли, чувствуешь, что автор хотел передать. Читая книгу, представляла сцены из фильма. В принципе, я знала, о чем идет речь, но все же решила прочитать. Не понравилось, что герой каждый раз говорит \"Господи, Боже, раб твой\" и что-то в этом стиле. Думаю надо было бы еще отредактировать текст, добавить обороты, красивые фразы, так сказать, а то слишком все просто. Героя тож можно понять, ему было не до красивых фраз, но все же. Были главы про изготовление сахара, собирание хлопка. Не знаю, к чему все это, можно и пропустить их. В целом, фильм больше понравился, нежели мемуары (гугл так говорит). Подумайте, прежде чем купить, может найдете более интересное произведение.

Наверное, многие смотрели фильм. Оскар, Брэд Питт, все дела. Так вот, фильм говно. Книжка немножечко лучше - тут хотя бы события постепенно происходят, без этих долбаных рывков, без этого унылейшего монтажа. Даже удивительно, как после такого вообще случился Оскар, да.

Наверное, многие смотрели фильм. Оскар, Брэд Питт, все дела. Так вот, фильм говно. Книжка немножечко лучше - тут хотя бы события постепенно происходят, без этих долбаных рывков, без этого унылейшего монтажа. Даже удивительно, как после такого вообще случился Оскар, да.

Книга Соломона Нортапа 12 лет рабства. В этой книге автор повествует о его жизни в рабстве которую он пережил ощутив на себе все тягости, несправедливости, жестокость и муки от рабовладельцев (не все из них ) которые он вытерпел 12 лет в дали от родных мест где родился и где вел счастливую жизнь со своей семьёй (на северной части Америки ) и всеми возможными способами пытается выжить и обрести свободу которую так несправедливо у Соломона отняли и также пери рассказывает истории других таких же нивельников как и он. Книга мне понравилась так же как и снятый по ней фильм. История получилась довольно сильна, местами жёсткая и трагичная. Тут затрагиваются множество вещей которые заставляет задумается, да какими то недоумевать и конечно посочувствовать главному герои и всем другим (простите за это слово) рабам. Вообще книга стоящая.

Книгу написал человек, которого похитили и продали в рабство. Он рассказывает о том, что с ним произошло, что ему пришлось вынести и через что проходили рабы каждый день на юге США.⠀История тяжелая. Параллельно с историей Соломона мы читаем об историях разных других людей, с которыми он пересекался. Некоторым из них пришлось намного-намного хуже, чем Соломону. В книге очень много сцен физического и морального насилия.⠀\"Трудно было решить, кого мне стоило больше бояться - собак, аллигаторов или людей\".⠀\"Он заставлял нас повыше поднимать головы, бодро маршировать вперед и назад, в то время как покупатели ощупывали наши руки и тела, поворачивали нас на месте, расспрашивали, что мы умеем делать, заставляли открывать рты и показывать зубы - точь-в-точь как изучают лошадь, которую собираются обменять или купить. Порой какого-нибудь мужчину или женщину уводили в маленький домик во дворе, раздевали и изучали более подробно\".⠀\"Голоса представителей народа, похваляющегося свободой и равенством, и лязганье цепей несчастных рабов почти смешивались там\".

Давно собирался ознакомиться с этой книгой, и вот в связи с событиями в Америке, появился повод) . \"12лет рабства\" написанна в 1853 году. Автор, афроамериканец, описывает события из своей жизни. Соломон Нортап родился на севере страны (штат Нью-Йорк) свободным человеком. В 1841 году был похищен, перевезен на юг в штат Луизиана и продан в рабство, где провел 12 ужасных лет. Каких-то потрясающих приключений ждать от книги не стоит, автор хотел не развлечь читателя, а показать весь ужас рабовладельческого строя, с большим упором на факты и события. Да и название книги изначально лишает нас интриги. Описано много бытовых мелочей из жизни того времени, подробное описание тростниковых и хлопковых плантаций, мануфактур и т.д. Показан образ мышления, как хозяев, так и рабов. Неподготовленного читателя (плохо представляющего реалии того времени) может шокировать жестокость описанная  в произведении. Больше всего заинтересовал взгляд автора на психологию, мировозрение жителей того времени. Как у одних формируется рабский менталитет, а других людей, которые могут быть добрыми, добропорядочными христианами, наделёнными всеми возможными положительными качествами, в силу воспитания формируется не понимание того, что ни один человек не заслуживает  быть рабом, считаться вещью. Выпущеная в 1853 году \"12лет рабства\" также как и \"хижина дяди Тома\", подогрела общественные настроения севера страны в предверии гражданской войны, Нортап также прочитал десятки лекций по всему северо-востоку США о своей жизни в рабстве в целях поддержки движения аболиционистов.

История похищения Соломона Нортапа и последующего рабства, и окончательного спасения не что иное, как удивительная. Я удивлена, что никогда не слышал об этом, пока фильм не вышел. Я еще не смотрела фильм, но решила прочитать книгу, потому что мне было любопытно, как это рабское повествование сравнивается со многими рассказами, которые я читала ранее в университете. Это захватывающая история, написанная наспех за четыре месяца белым писателем Дэвидом Уилсоном в 1853 году.

История похищения Соломона Нортапа и последующего рабства, и окончательного спасения не что иное, как удивительная. Я удивлена, что никогда не слышал об этом, пока фильм не вышел. Я еще не смотрела фильм, но решила прочитать книгу, потому что мне было любопытно, как это рабское повествование сравнивается со многими рассказами, которые я читала ранее в университете. Это захватывающая история, написанная наспех за четыре месяца белым писателем Дэвидом Уилсоном в 1853 году.

Может, это наивно и глупо, но я верю, что каждая книга попадает ко мне в нужное время. Я могу облазить весь книжный и уйти с пустыми руками, а бывает зайду – вот же она, стоит, родимая, так и просится в руки – пришло время мне с ней встретится. Именно так было с книгой «12 лет рабства», которую я купила, едва зайдя в книжную лавку – она разве что сама ко мне в руки не прыгнула. И, сказать откровенно, я не ждала от нее никаких открытий, экранизацию я уже давно видела и сюрпризов от сюжета ожидать не приходилось – вам тоже наверняка знакома эта история, но, тем не менее, она смогла по-настоящему удивить и попасть в самое сердце. Это книга – история Соломона Нортапа, написанная им самим и от первого лица, история похищенного и проданного в рабство свободного человека. Оторванный от своей семьи, переживавший ужасающие мучения, непосильный – рабский! – труд, долгих 12 лет он искал способ вернуть свою жизнь. К счастью, одна из попыток завершилась благополучно, Соломон вернул свою свободу, но описание этих лет.. Рабство в Америке – дело давно минувших дней, и уж тем более, в нашей стране об этом если и упоминается, то вскользь и с каким-то.. Безразличием, что ли? Было, да, но давно уже нет, и вообще, не наше это дело. А тут – полное погружение. Рабство – не только способ заиметь бесплатной рабочей силы, рабство – бесконечная и бесконтрольная власть над судьбами других людей. Унижать, хлестать кнутом, морить голодом, а то и вовсе вздернуть на ближайшем дереве – моя вещь, что хочу, то и делаю! Жаль, только, по-человечески относится хотели немногие.

Может, это наивно и глупо, но я верю, что каждая книга попадает ко мне в нужное время. Я могу облазить весь книжный и уйти с пустыми руками, а бывает зайду – вот же она, стоит, родимая, так и просится в руки – пришло время мне с ней встретится. Именно так было с книгой «12 лет рабства», которую я купила, едва зайдя в книжную лавку – она разве что сама ко мне в руки не прыгнула. И, сказать откровенно, я не ждала от нее никаких открытий, экранизацию я уже давно видела и сюрпризов от сюжета ожидать не приходилось – вам тоже наверняка знакома эта история, но, тем не менее, она смогла по-настоящему удивить и попасть в самое сердце. Это книга – история Соломона Нортапа, написанная им самим и от первого лица, история похищенного и проданного в рабство свободного человека. Оторванный от своей семьи, переживавший ужасающие мучения, непосильный – рабский! – труд, долгих 12 лет он искал способ вернуть свою жизнь. К счастью, одна из попыток завершилась благополучно, Соломон вернул свою свободу, но описание этих лет.. Рабство в Америке – дело давно минувших дней, и уж тем более, в нашей стране об этом если и упоминается, то вскользь и с каким-то.. Безразличием, что ли? Было, да, но давно уже нет, и вообще, не наше это дело. А тут – полное погружение. Рабство – не только способ заиметь бесплатной рабочей силы, рабство – бесконечная и бесконтрольная власть над судьбами других людей. Унижать, хлестать кнутом, морить голодом, а то и вовсе вздернуть на ближайшем дереве – моя вещь, что хочу, то и делаю! Жаль, только, по-человечески относится хотели немногие.

⛓️12 ЛЕТ РАБСТВА⛓️⠀

Соломон Нортап был похищен в 1841 году во время похорон девятого президента Соединённых Штатов У.Г. Харрисона (не знаю, зачем вам эта информация; просто знайте, какие страшные вещи творились во время его проводов в мир иной) и увезён на Юг, в Луизиану, где в отличие от северных штатов, процветало рабство. Только через двенадцать лет он смог вернуться домой. Собственно, в этой книге он рассказывает свою историю.Первое, что поражает, язык. И дело даже не в сложных распространённых предложениях, какие не редки в классической литературе: мы порой забываем, что так раньше разговаривали образованные люди. Дело в самом стиле и выразительных средствах, обилие которых уместно в художественной литературе, но которые не ожидаешь встретить на страницах автобиографии обычного человека. Зацените:

Соломон Нортап был похищен в 1841 году во время похорон девятого президента Соединённых Штатов У.Г. Харрисона (не знаю, зачем вам эта информация; просто знайте, какие страшные вещи творились во время его проводов в мир иной) и увезён на Юг, в Луизиану, где в отличие от северных штатов, процветало рабство. Только через двенадцать лет он смог вернуться домой. Собственно, в этой книге он рассказывает свою историю.Первое, что поражает, язык. И дело даже не в сложных распространённых предложениях, какие не редки в классической литературе: мы порой забываем, что так раньше разговаривали образованные люди. Дело в самом стиле и выразительных средствах, обилие которых уместно в художественной литературе, но которые не ожидаешь встретить на страницах автобиографии обычного человека. Зацените:

Тема рабства в литературе всегда бывает довольно непростой. Принято считать, что люди, выросшие в нашей культуре, попросту не могут воспринимать тему притеснения чернокожих как таковую, поскольку: \"Не тот менталитет, в нашей стране такого не было!\". А я всецело уверена, что не существует того горя, которое не может принять человеческое сердце, ведь жизнь дорога каждому живому существу. Эта история-история по-настоящему удивительная. \"12 лет рабства\", авторства Соломона Нортопа, рассказывает о трагической судьбе свободного человека, жившего, как казалось, вполне счастливо. Мужчине посчастливилось получить достойное образование, выучиться играть на скрипке, жениться на прекрасной возлюбленной и обзавестись детьми. Что же могло нарушить семейную идиллию? Вера в людей. Доверившись незнакомцам, Соломон совершил непоправимую ошибку, и его жизнь превратилась в настоящий ад. Как бы то ни было, лишенный свободы, перенесший самые страшные пытки, тяготы и лишения, мужчина не позабыл ни о чести и достоинстве, ни о своих близких. Во время прочтения часто стыла кровь в жилах, и не от описания кровавых сцен, вовсе нет... От осознания, что все это творилось пару столетий недавно. И творилось людьми.Долго откладывала прочтение, кажется, с самого начала года. Почему же? Попросту потому, что знала, насколько сильно затронет эта история мое сердце- и ничуть не ошиблась.Безнравственная система воспитывает бесчувственный и жестоки дух - даже в груди того, кого среди равных ему считают человечным и великодушным.

Сначала посмотрела фильм,потом все как-то забылось, и вот книга,оказалась у меня в руках. Прочитала,конец книги растрогал до слез.

Сначала посмотрела фильм,потом все как-то забылось, и вот книга,оказалась у меня в руках. Прочитала,конец книги растрогал до слез.

В первую очередь зацепила, конечно, обложка. Вроде так просто и в то же время необычно. Непроизвольно задерживаешь взгляд и рассматриваешь и после прочтения обложку видишь даже по другому: через призму перенесенных страданий главного героя. Если сначала это просто ладони, то в следующий раз, вглядываясь ты видишь всю историю, все эти 12 лет...

В первую очередь зацепила, конечно, обложка. Вроде так просто и в то же время необычно. Непроизвольно задерживаешь взгляд и рассматриваешь и после прочтения обложку видишь даже по другому: через призму перенесенных страданий главного героя. Если сначала это просто ладони, то в следующий раз, вглядываясь ты видишь всю историю, все эти 12 лет...

книга произвела хорошее впечатление, читается на одном дыхание. автор очень интересно рассказывает историю человека, которого обманули и продали в рабство. ему пришлось многое пережить, но все заканчивается хорошо. замечательная книга, советую к прочтению

Очень долго заглядывалась на эту книгу и все никак не решалась. Почему-то казалось, что это современный роман без особого смысла.

Очень долго заглядывалась на эту книгу и все никак не решалась. Почему-то казалось, что это современный роман без особого смысла.

Эта небольшая книга написана от первого лица совсем не писателем и похожа, скорей, даже не на дневник, а на хронику событий, сохраненных в памяти их непосредственными участниками (в основном самого Платта, а также его знакомых, способствующих его спасению из рабства). Соломона можно сравнить со следователем, пишущим отчет о собственном затянувшемся поиске и лишь иногда вставляющим скупые размышления о творящейся несправедливости.Для Америки тема рабства и равноправия по-прежнему довольно острая, ведь, в общем-то, одни переселенцы просто эксплуатировали других, и в рамках истории все это происходило буквально вчера. Конечно, напрашивается аналогия с крепостным правом в России, но когда речь идет об одной расе, такое злоупотребление выглядит, как социальное неравенство, которого достаточно в мире и сейчас. Именно поэтому черные рабы настолько контрастно смотрятся на фоне своих белых хозяев, в мире белого человека человек черный оказывается гоним и преследуем.Как за пару поколений уподобить человека мулуРодившийся свободным Соломон пользуется всеми правами белого гражданина. У него есть семья и имущество, есть профессия, есть хобби. И когда в один момент по роковому стечению обстоятельств Соломон оказывается в рабстве, то там он, простите, выглядит «белой вороной» и его сразу замечают среди прочих рабов.Почему так происходит? Не отличаясь внешне от своих товарищей по несчастью и всячески стараясь слиться с ними, раб Платт остается Соломоном, который умеет читать и писать, виртуозно владеет игрой на музыкальном инструменте, имеет представление о строительстве, работе с древесиной, инженерных технологиях, а главное способен к созиданию. Покорность рабов же достигается исключительно намеренным понижением их интеллектуального уровня. Их мир настолько узок, что они не в состоянии заглянуть даже в мыслях за пределы хлопкового поля. Они грезят о свободе, ничего не зная о ней, представляя ее наличием еды и отсутствием тяжкого труда, приправленного кнутом надсмотрщика.Все мы черно-белые рабы системыИнтересны измышления Соломона о белых хозяевах, среди которых он встретил и хороших людей. Как рабы, уподобились скотине даже в собственных глазах, хозяев пожирал демон вседозволенности. И те, и другие фактически утеряли свое человеческое лицо, но виноваты ли они в этом?В мире, где система разделила людей по цвету кожи, сделав одних господами, а вторых рабами практически невозможно разорвать этот порочный круг, поддерживаемый поколениями и угнетенных, и угнетателей, даже если и те, и другие не согласны с происходящим.Помимо истории самого Соломона, в книге есть описания судеб рабов, с которыми Платт встретился на своем пути. Они не печальные, они чудовищные. Не являясь мастером слога, автору не удалось передать эмоциональное состояние этих чернокожих людей, но Читатель и сам в состоянии понять, но, конечно, не почувствовать, какого отдать обоих детей в рабство, как умирать в поле под палящим солнцем, какого прятаться по болотам, кишащим аллигаторами от своры хозяйских псов.«Черное – это белое, а белое – черное» - Автор

Эта небольшая книга написана от первого лица совсем не писателем и похожа, скорей, даже не на дневник, а на хронику событий, сохраненных в памяти их непосредственными участниками (в основном самого Платта, а также его знакомых, способствующих его спасению из рабства). Соломона можно сравнить со следователем, пишущим отчет о собственном затянувшемся поиске и лишь иногда вставляющим скупые размышления о творящейся несправедливости.Для Америки тема рабства и равноправия по-прежнему довольно острая, ведь, в общем-то, одни переселенцы просто эксплуатировали других, и в рамках истории все это происходило буквально вчера. Конечно, напрашивается аналогия с крепостным правом в России, но когда речь идет об одной расе, такое злоупотребление выглядит, как социальное неравенство, которого достаточно в мире и сейчас. Именно поэтому черные рабы настолько контрастно смотрятся на фоне своих белых хозяев, в мире белого человека человек черный оказывается гоним и преследуем.Как за пару поколений уподобить человека мулуРодившийся свободным Соломон пользуется всеми правами белого гражданина. У него есть семья и имущество, есть профессия, есть хобби. И когда в один момент по роковому стечению обстоятельств Соломон оказывается в рабстве, то там он, простите, выглядит «белой вороной» и его сразу замечают среди прочих рабов.Почему так происходит? Не отличаясь внешне от своих товарищей по несчастью и всячески стараясь слиться с ними, раб Платт остается Соломоном, который умеет читать и писать, виртуозно владеет игрой на музыкальном инструменте, имеет представление о строительстве, работе с древесиной, инженерных технологиях, а главное способен к созиданию. Покорность рабов же достигается исключительно намеренным понижением их интеллектуального уровня. Их мир настолько узок, что они не в состоянии заглянуть даже в мыслях за пределы хлопкового поля. Они грезят о свободе, ничего не зная о ней, представляя ее наличием еды и отсутствием тяжкого труда, приправленного кнутом надсмотрщика.Все мы черно-белые рабы системыИнтересны измышления Соломона о белых хозяевах, среди которых он встретил и хороших людей. Как рабы, уподобились скотине даже в собственных глазах, хозяев пожирал демон вседозволенности. И те, и другие фактически утеряли свое человеческое лицо, но виноваты ли они в этом?В мире, где система разделила людей по цвету кожи, сделав одних господами, а вторых рабами практически невозможно разорвать этот порочный круг, поддерживаемый поколениями и угнетенных, и угнетателей, даже если и те, и другие не согласны с происходящим.Помимо истории самого Соломона, в книге есть описания судеб рабов, с которыми Платт встретился на своем пути. Они не печальные, они чудовищные. Не являясь мастером слога, автору не удалось передать эмоциональное состояние этих чернокожих людей, но Читатель и сам в состоянии понять, но, конечно, не почувствовать, какого отдать обоих детей в рабство, как умирать в поле под палящим солнцем, какого прятаться по болотам, кишащим аллигаторами от своры хозяйских псов.«Черное – это белое, а белое – черное» - Автор