Мои посмертные приключения

Главная героиня этой повести-притчи умирает, и с этого момента начинаются её удивительные приключения в загробном мире. Мытарства души после смерти, чудеса, искушения, все это реальные события, произошедшие с автором книги и её близкими. Все люди рано или поздно задумываются о том, что же нас ждет после того, как мы умрем, как это будет? И конечно же я не исключение. Единственное что я поняла, что за все, что мы творим, придется заплатить. Бог милостив, он отец наш, и все же его терпение не безгранично. Да и хочет он от нас не так уж и много, прийти и покаяться в своих грехах, но мы и этого не хотим сделать при жизни, утешаем себя мыслями, что мы не плохие, это обстоятельства, занятость на работе, дела домашние и т.д. А ведь всего то и надо, отработать шесть дней и на седьмой пойти в церковь, поблагодарить отца нашего и Спасителя за все, что он дает нам, попросить за наших близких и друзей, помянуть ушедших…

Православное фэнтези мне ещё читать не приходилось. Да и рассматривать книгу под этим углом мне не хотелось бы, так как само одобрение РПЦ уже говорит само за себя, а у меня своё отношение к религии.

Православное фэнтези мне ещё читать не приходилось. Да и рассматривать книгу под этим углом мне не хотелось бы, так как само одобрение РПЦ уже говорит само за себя, а у меня своё отношение к религии.

Это неплохая книга. В ней есть и юмор (особенно в начале), и неплохой живой язык, и довольно захватывающие путешествия души по Раю и Чистилищу (Ада в книге нет). Нет приторности. Какой-то богословской умильности тоже немного... И я некоторое время не могла понять, что же мешает мне принять эту книгу и сказать, что она - хорошая. А мешают, пожалуй, две вещи. Во-первых, эта книга рассказывает не столько о Боге, не столько даже о христианстве и христианском загробном мире, сколько об отдельно взятом православии - что, на мой взгляд, диковато. Либо Вера - либо посмертная грызня на тему \"чья конфессия лучше\". А тут еще и - мимоходом, к счастью, - несколько прочувствованных слов о таком великом Святом земли Русской, как Николай II (тот, что Кровавый), и о том, что русские - самый многострадальный народ земли в ХХ веке... Но главное даже не это. А то, что в вере автора и героини слишком много формального. Формальное (не душой, а сознанием) приятие Бога, воцерковленность, знание молитв, соблюдение праздников и постов, оказывается, весят в загробном мире больше, чем поступок, приближающий героиню почти к святости. Был в ее жизни такой: отдала ненавидящей себя женщине свою дорогую шубку, пожалев за то, что та ходит в позорном старом пальто, себе взяла позорное пальто и в таком виде полетела в новую жизнь, в Европу, а про обмен одежками с ненавистницей даже и не вспоминала потом. По моим скромным представлениям, такой поступок, совершенный искренне, легко, от души, должен весить немало. А оказывается, что он весит не больше, чем то, что она, не будучи верующей, не держала постов (и оказывается, что это был грех чревоугодия). Оказывается к тому же, что если вовремя, пусть и со страху, воззвать к Богоматери, - спасешься от бесов; а вот от своих \"греховных\" мыслей о человеческом достоинстве, которые по-прежнему остались мыслями покойницы, отрекаться и не надо (а впрочем, действительно, каяться тут, опять же, по моему скромному разумению, не в чем). Оказывается, у грешника, за которого кто-то молится на земле или на Небе, больше шансов попасть в Рай, чем у праведника, у которого нет и не было знакомых верующих. И вот все это мешает понять и принять до конца эту книгу, по-своему, впрочем, глубокую и небезынтересную. Но многое можно простить этой книге за Лопоухого - за всю линию приключений с ним, за инстинктивную нежность к нему. Вот это, не взятое из священных книг, придуманное явно самой Вознесенской, - делает книгу ценной, доброй и оригинальной. Ну, и еще, конечно, надежда... Надежда, которую книга дает тем, кто, может быть, боится смерти.

Лёгкое фэнтэзи, хотя, даже не фэнтэзи. Скажем так: похожее на фэнтэзи. Женщина 40 лет потянулась на балконе за своим котом и упала вниз. Реанимация, клиническая смерть, потом и биологическая. В эти моменты с ней общаются тёмные, светлые силы, умершие родственники. Написано с православных позиций. Всё бы ничего, но стиль повествования я бы определил как \"упражнение в стиле\", простите за тавтологию.

Лёгкое фэнтэзи, хотя, даже не фэнтэзи. Скажем так: похожее на фэнтэзи. Женщина 40 лет потянулась на балконе за своим котом и упала вниз. Реанимация, клиническая смерть, потом и биологическая. В эти моменты с ней общаются тёмные, светлые силы, умершие родственники. Написано с православных позиций. Всё бы ничего, но стиль повествования я бы определил как \"упражнение в стиле\", простите за тавтологию.

Начало занимательное, а далее все предсказуемо, если ты знаешь суть православной веры

Книга, которая потрясла до глубины души. Первые 20 страниц кажется, что это странный рассказ из серии фантастики. Потом начинает видеться Библия со всеми соответствующими атрибутами.

Книга, которая потрясла до глубины души. Первые 20 страниц кажется, что это странный рассказ из серии фантастики. Потом начинает видеться Библия со всеми соответствующими атрибутами.

Эта книга написана на основе опыта мытарств Блаженной Феодоры, во всяком случае писательница на это претендует. Я прочитала эту книгу много лет назад, когда ещё только начинала интересоваться Православной верой и почти ничего о ней не знала. Помню, что тогда эта книга меня поразила и очень-очень понравилась, я даже перечитывала её потом несколько раз. Сейчас мне она представляется несколько наивной, простоватой и, к сожалению, не совсем православной, потому что автор сама страдает некоторыми ересями. Например, исключительно крестильный крестик у неё имеет особую \"силу\" и \"энергетическую мощь\" для своего хозяина, что неоднократно подчёркивается в тексте.

Эта книга написана на основе опыта мытарств Блаженной Феодоры, во всяком случае писательница на это претендует. Я прочитала эту книгу много лет назад, когда ещё только начинала интересоваться Православной верой и почти ничего о ней не знала. Помню, что тогда эта книга меня поразила и очень-очень понравилась, я даже перечитывала её потом несколько раз. Сейчас мне она представляется несколько наивной, простоватой и, к сожалению, не совсем православной, потому что автор сама страдает некоторыми ересями. Например, исключительно крестильный крестик у неё имеет особую \"силу\" и \"энергетическую мощь\" для своего хозяина, что неоднократно подчёркивается в тексте.

Начну с того, что впервые я познакомилась с Юлией Вознесенской на втором или третьем году обучения в университете, когда мы проходили \"Мои посмертные приключения\" на курсе современной русской прозы и помню только то, что эта история мне понравилась. Все. Возможно, из-за большого объема произведений, прочитанных и изученных за все время учебы, или из-за того, что со временем сюжет большинства книг все таки забудется (как бы это грустно не звучало), но наткнувшись на данную книгу в аудио формате, поняла, что ничегошеньки не помню и решила переслушать.Повествование ведется от лица главной героини, которая рассказывает историю своей смерти и следующих за ней загробных приключений. Все действие этой повести-притчи можно условно разделить на три большие части - это суд, рай и ад. И, казалось бы, описаны эти три места именно так, как мы привыкли себе их представлять, но в то же время совершенно не скучно и не шаблонно. На протяжении всего произведения я за героиню переживала, но заранее была уверена, что все будет хорошо, потому что манера повествования довольно игривая. Даже в самые жутковатые моменты, тебе вроде бы страшно и не по себе, но в совершенный тлен погрузиться не успеваешь, надежда на хорошее и доброе присутствует всегда! Нужно отдать должное чтецу Арине Маракулиной, лучшего голоса для этого произведения не найти, приятно было слушать.Понравится вам книга или нет будет на прямую зависеть от того с каким настроением вы за нее возьметесь. Если человек не верующий, а тем более если настроены скептически к религиозной литературе, то скорее всего книга не оставит нужного впечатления и вы просто будете раздражаться на каждом шагу, тем более в моменты, когда в религиозность будет по крупице, но вмешиваться политика(!).Что касается меня - повесть оставила неоднозначное впечатление. С одной стороны автор написала произведение, которое заставляет задуматься о сущности бытия, после прочтения которого у меня остались вроде бы только самые светлые эмоции. НО! С другой стороны мне чужды были даже малейшие упоминания политики, а их таки в повести очень много! Это непонимание и заставило меня ознакомиться с биографией автора, после чего я сделала вывод, что героиня \"Посмертных приключений\" это и есть сама Юлия Вознесенская и повесть нельзя воспринимать лишь как религиозную и рассматривать в отрыве от автора. Юлия Николаевна выросла в совершенно не верующей семье и приняла Православие уже в зрелом возрасте, неоднократно была осуждена за антисоветскую пропаганду, несколько лет провела в ссылке, а в 80\'ом эмигрировала в Германию. Так вот самое большое неприятие вызывает у меня факт того, что обретя веру (несколько лет в конце девяностых Вознесенская даже жила в женской обители Пресвятой Богородицы, где и написала эту повесть), автор все равно продолжала свою \"политическую деятельность\", вмешивая политику в свое теперь уже религиозное творчество. А как же терпение, смирение и принятие? Ведь сама же Вознесенская в книге пишет:

Начну с того, что впервые я познакомилась с Юлией Вознесенской на втором или третьем году обучения в университете, когда мы проходили \"Мои посмертные приключения\" на курсе современной русской прозы и помню только то, что эта история мне понравилась. Все. Возможно, из-за большого объема произведений, прочитанных и изученных за все время учебы, или из-за того, что со временем сюжет большинства книг все таки забудется (как бы это грустно не звучало), но наткнувшись на данную книгу в аудио формате, поняла, что ничегошеньки не помню и решила переслушать.Повествование ведется от лица главной героини, которая рассказывает историю своей смерти и следующих за ней загробных приключений. Все действие этой повести-притчи можно условно разделить на три большие части - это суд, рай и ад. И, казалось бы, описаны эти три места именно так, как мы привыкли себе их представлять, но в то же время совершенно не скучно и не шаблонно. На протяжении всего произведения я за героиню переживала, но заранее была уверена, что все будет хорошо, потому что манера повествования довольно игривая. Даже в самые жутковатые моменты, тебе вроде бы страшно и не по себе, но в совершенный тлен погрузиться не успеваешь, надежда на хорошее и доброе присутствует всегда! Нужно отдать должное чтецу Арине Маракулиной, лучшего голоса для этого произведения не найти, приятно было слушать.Понравится вам книга или нет будет на прямую зависеть от того с каким настроением вы за нее возьметесь. Если человек не верующий, а тем более если настроены скептически к религиозной литературе, то скорее всего книга не оставит нужного впечатления и вы просто будете раздражаться на каждом шагу, тем более в моменты, когда в религиозность будет по крупице, но вмешиваться политика(!).Что касается меня - повесть оставила неоднозначное впечатление. С одной стороны автор написала произведение, которое заставляет задуматься о сущности бытия, после прочтения которого у меня остались вроде бы только самые светлые эмоции. НО! С другой стороны мне чужды были даже малейшие упоминания политики, а их таки в повести очень много! Это непонимание и заставило меня ознакомиться с биографией автора, после чего я сделала вывод, что героиня \"Посмертных приключений\" это и есть сама Юлия Вознесенская и повесть нельзя воспринимать лишь как религиозную и рассматривать в отрыве от автора. Юлия Николаевна выросла в совершенно не верующей семье и приняла Православие уже в зрелом возрасте, неоднократно была осуждена за антисоветскую пропаганду, несколько лет провела в ссылке, а в 80\'ом эмигрировала в Германию. Так вот самое большое неприятие вызывает у меня факт того, что обретя веру (несколько лет в конце девяностых Вознесенская даже жила в женской обители Пресвятой Богородицы, где и написала эту повесть), автор все равно продолжала свою \"политическую деятельность\", вмешивая политику в свое теперь уже религиозное творчество. А как же терпение, смирение и принятие? Ведь сама же Вознесенская в книге пишет:

Книгу получила в подарок, сама бы наверно не купила. А зря. Хоть порой все было как-то наивно и глупо, в целом мне понравился взгляд автора на загробную жизнь. А точнее на первый ее этап со всеми трудностями. Рассказывается история обычной девушки, которая случайно \"вошла не в тот вагон\") Ничего необычного в ней нет. жила она просто - то накосячит, то исправится добрым делом. Но ангелы же все видят и все запоминают. И в конце устраивают \"разбор полетов\")

Книгу получила в подарок, сама бы наверно не купила. А зря. Хоть порой все было как-то наивно и глупо, в целом мне понравился взгляд автора на загробную жизнь. А точнее на первый ее этап со всеми трудностями. Рассказывается история обычной девушки, которая случайно \"вошла не в тот вагон\") Ничего необычного в ней нет. жила она просто - то накосячит, то исправится добрым делом. Но ангелы же все видят и все запоминают. И в конце устраивают \"разбор полетов\")

Может быть, книга действительно глупая с точки зрения религии и литературы, но я ее читала с квадратными глазами. Да, я доверчивая и впечатлительная, верю во всякий \"бред\" и после такой информации стараюсь фильтровать мысли и поступки. Но разве не это цель таких книг? Я уверена, что почти все, кто дойдет до прочтения этой книги, отшвырнет ее и скажет \"Бред!\". Но, возможно, найдутся и такие, как я, кому такая литература приглянется и, может даже, понравится. Прошел почти год, как я прочитала эту книгу, но я до сих пор помню эмоции, на каком-то энергетическом уровне. И до сих пор задумываюсь над действиями и мыслями в своей жизни, которые возникли после прочтения.

Книга вызвала кучу противоречивых эмоций.Вначале было скучно читать ,все походило на фантастический вымысел главной героини.Но в середине ,когда герои стали проходить испытания, когда вместе боролись мне вдруг стало очень интересно ,найдут ли их души покой.Задумываешься,стоит ли воспринимать книгу серьезно или все же не придавать большого значения деталям.Ведь жанр этой книги -притча ,хоть и основана она на реальных воспоминаниях героини.Поэтому каждому ,прочитавшему эту книгу стоит сделать свои выводы...Для кого-то это будет повод меньше грешить , для кого-то больше чтить Высшие Силы.

Книгу проглотила за 4 часа. Часто плакала, так как действительно переживала за героиню. У нас есть шанс исправить жизнь к лучшему, не тянуть до последнего, а ей пришлось разбираться с последствиями, не опускать руки даже в казалось бы безвыходных ситуациях. Наша жизнь может быть полной, а мы делаем из неё подобие ада. После книги хочется пересмотреть жизнь.

скандинавские мифы и то милосерднее, там, невольный убийца, слепой ас Хёд не только примиряется со своим братом и прозревает, но после конца света в день Рагнарёк, вырывается из царства смерти, царства Хель. и как писатель скажу, нельзя оставлять героев, тем более страстно любящих друг друга одного на вечные муки, а другую на вечное ожидание, какими грешниками или язычниками они не были. христианское фэнтези так не пишется. недаром я ушла из православной церки в лютеранскую и не жалею об этом. я считаю, что любовь сильнее любой, даже самой крепкой веры и всех предрассудков. любовь должна побеждать, и любящие души не должны быть разлучены ни на двести, на две тысячи лет. но образ одноглазого Одина подобран верно, правда, в отличие от Одина, Олав не преобретает мудрости.

Книга очень легко читается, даже юмор есть. Лекарство для души. Буду покупать друзьям в качестве подарка. Рекомендую.

Это не истина в последней инстанции, это всего лишь один взгляд на жизнь после жизни. Одна из моих любимых тем! У меня и свои предположения на этот счет имеются, но я всегда с большим интересом выслушиваю версии любого на этот счет. А если это изложено в форме увлекательного приключения. Учит добру, объясняет некоторые постулаты христианства. Да, мне понравилось! Если не углубляться в религию - очень легкое, позитивное чтение.

Интересное произведение о приключении души после смерти. Читается легко. Автор подробно и красочно представляет свою точку зрения. В книге описываются и мытарства, и предрайские кущи, и ангелы и демоны. История оставила после себя след - теперь я еще больше слежу за своими мыслями и словами, периодически подаю милостыню нуждающимся. Но мои представления о жизни после смерти не совпадают с представлениями автора, хочется на эту тему дополнительно что-либо посмотреть, так как кругозор на эту тему практически равен нулю.

Поставила 2 ,в не 1 только из за того что не дочитала. Вдруг на последних страницах какой нибудь шедевр написан.

Поставила 2 ,в не 1 только из за того что не дочитала. Вдруг на последних страницах какой нибудь шедевр написан.

Удивлена множеством негативных отзывов.С моей точки зрения, просто замечательная книга. Умная. Веселая. И очень впечатляющая. И напоминание о том пути, который нам всем неизбежно придется пройти. И о помощи для уже ушедших - поминовение на Литургии. В общем книга о любви.

Довольно сильная, и затягивающая.

Довольно сильная, и затягивающая.

Прежде чем писать эту рецензию, я прочел другие рецензии, и увидел много с низкой оценкой, и даже с очень низкой. До прочтения книги я никакие рецензии не читал. И, видимо, правильно, т.к. книга привлекла с самого начала.

Прежде чем писать эту рецензию, я прочел другие рецензии, и увидел много с низкой оценкой, и даже с очень низкой. До прочтения книги я никакие рецензии не читал. И, видимо, правильно, т.к. книга привлекла с самого начала.

Книга - плоская, примитивная и абсолютно бездуховная. Ощущение чего-то приторного, лживого и липкого. Зачем же так деградировать читателя?Помимо прочего поражает неуважение и панибратство, с которым героиня на протяжении всей книги относится к своему мужу. \"Лопоухий\", будто он пес какой-то. Эта такая модель общения между полами по-православному?Такие книги опаснее пропаганды атеизма потому что они производят в неокрепших умах подмену настоящей духовности. Настоящая бомба замедленного действия, причем распиаренная в России. Читайте лучше Льюиса или первоисточники.

Книгу эту прочитала за пару дней и сразу же начала читать снова. Очень переживала за героиню, и завидовала очень. Хотя завидовать то и нечему. Муж ей изменяет , сама она падает с балкона, попадает в больницу, где происходит встреча-знакомство с бесами, которые собирались забрать её в ад. В ад она попадает, но чуть позже , пройдя воздушные мытарства, и побывав в раю. Вот в аду то она и проявляет силу воли (хоть и не сразу) плюс характер. Она подмечает, кого из обитателей ада забирают ещё глубже в ад , кого не трогают и начинает борьбу за своё спасение, и ещё одного человека, который прибился к ней. Я завидовала её упорству и решимости. Анна решила выбраться из ада , продумывает маршрут, следует ему и уговорами-шантажом тянет своего спутника Лопоухого. В конце пути надо перебраться через море, и она решает идти по его дну и ведёт за собой Лопоухого. Время от времени поднимает голову и видит белый крестик (это летящая над морем птица, которая раньше время от времени приносила Анне хлеб) это придаёт ей уверенности в том, что она не сбилась с пути и даёт силы двигаться дальше. Я бы, если когда и добралась до моря (представляю себя на её месте), так бы и осталась на берегу. Представляла бы себе ужасы, которые меня ждут. Анна выбралась, хоть на время и рассталась с Лопоухим. Она попадает в курортный город , живёт в отеле, ходит на пляж, в кафе. Я (читая первый раз) решила, что всё - героиня в раю, так то что бы и не жить, и я бы не отказалась (в этот момент опять в душе зародилась зависть) Но я ошиблась, это был ещё ад. Красивая спокойная жизнь была лишь иллюзией, Анна интуитивно чувствовала, что надо и оттуда выбираться. А я вот на её месте возможно и осталась (так я думала, когда ещё не знала, что это ад, и ещё, думала я - чего ей не сидится на месте, чего не хватает? Живи и живи, отдыхай себе) Я ошибалась. А она нет, потому и выбралась из этого города. Когда я прочитала книгу второй раз, я думала - правда это, или всё придумано. Если это правда, то героиня(книги) просто героиня (опять же, представляя себя на её месте - умереть от страха я бы уже не смогла, ведь два раза не умирают, но точно была бы напугана и растеряна) А если всё придумано , то придумано очень интересно.

Для меня это первая книга подобного жанра, как православное фентези. Не знаю есть ли в действительности такой жанр.

Для меня это первая книга подобного жанра, как православное фентези. Не знаю есть ли в действительности такой жанр.

Не складываются у меня отношения с православной художественной литературой. Какую книгу не прочитаю, оценки выше 3 поставить не могу. Язык так себе, сюжеты простенькие, персонажи не убедительные. Не хочу даже разбираться, почему так. Можно на авторов грешить, можно на уровень аудитории, но факт остается фактом - книги в этом жанре крайне далеки от высокой литературы во всем: языке, сюжетах, персонажах, стиле и пр. Они также далеки и от духовно-просветительской литературы, что уж говорить о творениях святых отцов. Сплошное разочарование, если коротко.Данную книгу я бы отнесла к жанру православное фэнтези. В ней так много авторских фантазий и домыслов о загробном мире, что она не может служить надежным источником по теме. Может быть, она и лучше, чем выдумки того же Святослава Логинова с его \"Светом в окошке\" (а я лично знаю людей, на которых эта книга очень сильно повлияла), но ведь тоже сплошной вымысел, имеющая мало общего с тем, что ждет человека после смерти. Для себя занесла книгу и автора во вредные, больше ничего у Юлии Вознесенской читать не буду. Лучше почитать что-то более солидное и заслуживающее доверия, пусть и написанное без смешинок и финтифлюшек.Прочитано в рамках игры Школьная вселенная.

Не складываются у меня отношения с православной художественной литературой. Какую книгу не прочитаю, оценки выше 3 поставить не могу. Язык так себе, сюжеты простенькие, персонажи не убедительные. Не хочу даже разбираться, почему так. Можно на авторов грешить, можно на уровень аудитории, но факт остается фактом - книги в этом жанре крайне далеки от высокой литературы во всем: языке, сюжетах, персонажах, стиле и пр. Они также далеки и от духовно-просветительской литературы, что уж говорить о творениях святых отцов. Сплошное разочарование, если коротко.Данную книгу я бы отнесла к жанру православное фэнтези. В ней так много авторских фантазий и домыслов о загробном мире, что она не может служить надежным источником по теме. Может быть, она и лучше, чем выдумки того же Святослава Логинова с его \"Светом в окошке\" (а я лично знаю людей, на которых эта книга очень сильно повлияла), но ведь тоже сплошной вымысел, имеющая мало общего с тем, что ждет человека после смерти. Для себя занесла книгу и автора во вредные, больше ничего у Юлии Вознесенской читать не буду. Лучше почитать что-то более солидное и заслуживающее доверия, пусть и написанное без смешинок и финтифлюшек.Прочитано в рамках игры Школьная вселенная.

Эта книга попалась мне в руки в январе 2011 года, когда я сломалась во всех смыслах этого слова. Эта книга научила любить читать, заинтересовала и спасла. Это произведение очень точно описывает то, что находилось в моей голове до. Будто я рассказала кому-то свои мысли, а их грамотно изложили на бумаге.

Эта книга попалась мне в руки в январе 2011 года, когда я сломалась во всех смыслах этого слова. Эта книга научила любить читать, заинтересовала и спасла. Это произведение очень точно описывает то, что находилось в моей голове до. Будто я рассказала кому-то свои мысли, а их грамотно изложили на бумаге.

Грань между жизнью и смертью – непостижимая для человеческого разума граница, за которой скрывается неизведанное. На протяжении веков разумный человек стремился постичь эту тайну, размышляя о том, что происходит после того, как земная жизнь заканчивается.

Грань между жизнью и смертью – непостижимая для человеческого разума граница, за которой скрывается неизведанное. На протяжении веков разумный человек стремился постичь эту тайну, размышляя о том, что происходит после того, как земная жизнь заканчивается.

Не являясь человеком религиозным, я, тем не менее, являюсь человеком верующим, и периодически читаю книги, связанные с Богом и духовными поисками, те книги, которые кажутся мне не пропагандой религии, а путеводителями по духовному развитию, что по мне гораздо важнее. Вопросы веры для каждого индивидуальны, поэтому спорить тут сложно и нет желания. Но я радуюсь, когда нахожу достойные внимания произведения и мудрых авторов (в том числе и служителей церкви), которые не пугают карой смертной за неисполнение религиозных догматов, а разумно размышляют о том, что есть достойно для Человека и о чём стоит подумать при жизни. Чаще всего размышления эти представлены в жаре нон-фикшн.

Не являясь человеком религиозным, я, тем не менее, являюсь человеком верующим, и периодически читаю книги, связанные с Богом и духовными поисками, те книги, которые кажутся мне не пропагандой религии, а путеводителями по духовному развитию, что по мне гораздо важнее. Вопросы веры для каждого индивидуальны, поэтому спорить тут сложно и нет желания. Но я радуюсь, когда нахожу достойные внимания произведения и мудрых авторов (в том числе и служителей церкви), которые не пугают карой смертной за неисполнение религиозных догматов, а разумно размышляют о том, что есть достойно для Человека и о чём стоит подумать при жизни. Чаще всего размышления эти представлены в жаре нон-фикшн.

Книга захватывает с первых строк. Очень интересно и очень поучительно.Помогает справится с жизненными трудностями. Находится в категории \"православие\",но никого навязывания своего мнения по поводу веры от автора нет.

Фэнтези на тему «Жизнь после смерти» от автора - просветителя православия. Такая литературная встреча у меня в первый раз. Жанр фэнтези обожаю: полет фантазии не ограничен, сказочный сюжет динамичен, облик и характер героев непредсказуем, но имеет право быть.

Фэнтези на тему «Жизнь после смерти» от автора - просветителя православия. Такая литературная встреча у меня в первый раз. Жанр фэнтези обожаю: полет фантазии не ограничен, сказочный сюжет динамичен, облик и характер героев непредсказуем, но имеет право быть.

К Богу Анна - главная героиня этой истории - придти не успела. Её короткая и, кажется, бессмысленная жизнь закончилась весьма прозаично: она свалилась с четвёртого этажа и разбилась. Правда, разбилась в благородной попытке спасти своего кота Арбуза, готового свалиться с того же самого этажа вниз. Догадывалась ли Анна, что на этом жизнь её не совсем закончилась. Точнее, совсем не закончилась, а только началась. Жизнь за гранью жизни. Во многих религиях мира жизнь земная рассматривается лишь как репетиция основного действа - пребывания в вечности. Однако человек, будучи существом рациональным, не может принять идею ада или рая. Просто потому, что нет доказательств того, что происходит после смерти. И уж тем более нет доказательств того, что дорожка расходится в две стороны: одна в вечное блаженство, другая - на вечную горячую сковородку. Однако верующему человеку доказательства не нужны. У него есть вера, которая больше, шире и глубже разума. «Мои посмертные приключения» - это книга православная. Умерев, Анна проходит через мытарства, где демоны за все спросят, даже за слово «дурак», сгоряча брошенное в детстве. Романы и влюблённости, нерождённые дети, гордыня, пустословие - кажется, Анне не выбраться из лап нечистой силы, однако рядом с ней находится Ангел-Хранитель, о котором она так же позабыла при жизни. Мыкаясь из одного предела чистилища в другой, Анна увидит свою земную жизнь другими глазами и вспомнит слова Ангела-Хранителя

К Богу Анна - главная героиня этой истории - придти не успела. Её короткая и, кажется, бессмысленная жизнь закончилась весьма прозаично: она свалилась с четвёртого этажа и разбилась. Правда, разбилась в благородной попытке спасти своего кота Арбуза, готового свалиться с того же самого этажа вниз. Догадывалась ли Анна, что на этом жизнь её не совсем закончилась. Точнее, совсем не закончилась, а только началась. Жизнь за гранью жизни. Во многих религиях мира жизнь земная рассматривается лишь как репетиция основного действа - пребывания в вечности. Однако человек, будучи существом рациональным, не может принять идею ада или рая. Просто потому, что нет доказательств того, что происходит после смерти. И уж тем более нет доказательств того, что дорожка расходится в две стороны: одна в вечное блаженство, другая - на вечную горячую сковородку. Однако верующему человеку доказательства не нужны. У него есть вера, которая больше, шире и глубже разума. «Мои посмертные приключения» - это книга православная. Умерев, Анна проходит через мытарства, где демоны за все спросят, даже за слово «дурак», сгоряча брошенное в детстве. Романы и влюблённости, нерождённые дети, гордыня, пустословие - кажется, Анне не выбраться из лап нечистой силы, однако рядом с ней находится Ангел-Хранитель, о котором она так же позабыла при жизни. Мыкаясь из одного предела чистилища в другой, Анна увидит свою земную жизнь другими глазами и вспомнит слова Ангела-Хранителя

Если вы хоть раз были в Киево-Печерской Лавре, то знаете, что книжечки \"Мытарства души Феодоры\" там продаются как горячие пирожки. Объяснение этому — большая картина, расположенная при входе в пещеры, где обычно останавливаются группы, чтобы подождать свое время спуска, и как раз здесь они и узнают об этой истории, а потом уже увозят ее домой, как сувенир, в виде брошюры.Книга Юлии Вознесенской хороша тем, что современным языком пересказывает каноническую историю. На актуальных примерах напоминает православным христианам, что жить нужно, не нарушая заповедей, что хорошо бы активнее вести себя в церкви, почаще туда ходить, исповедоваться, причащаться, иначе до Суда Божьего можно и не добраться.Если в кратце, то после смерти за душой приходят и ангелы, и демоны. Если демоны забирают ее первыми, то путь ясен и прост — прямиком в ад. Если ангелы успевают перехватить душу, то они отправляются на Суд к Господу, но до него душе предстоит пройти испытание воздушными мытарствами. Каждое мытарство что-то вроде блок-поста, где демоны предъявляют тематисеские содеянные грехи душе. Пройти этот блок-пост можно либо опровергнув грех (например, ты в нем уже покаялся), либо предъявив благое дело, либо благодаря заступничеству уже умерших родственников или молитв живых. Здесь на этом история не заканчивается и продолжается дальше, дальше и дальше, и является собирательным повествованием многих христианских учений о том, что с нами происходит после смерти.Задумка хороша. Не только я так считаю, но и церковь, которая благословила на написание этого труда и приняла его, как не противоречащий устоям. Но! Если после \"Мытарств души Феодоры\" остается приятное чувство, что надежда есть, тут так сгущены краски, что начинаешь думать, что спасения нет. Точнее — спасение есть, если у тебя есть святые мученики в роду, если ты диссидент, если ты мотал сроки по лагерям. Если все параметры соблюдены — будет тебе счастье, а нет — извини.И все же при всей категоричности автора хочу сказать, что посыл у книги правильный. Нельзя прожить неправедную жизнь, ни разу не задумываясь о жизни вечной и своем месте в той жизни, и надеяться, что все как-то само собой разрешится и ты окажешься в раю.Меня конкретно эта книга вдохновила на соблюдение Великого поста. На осознанность в плане не только дел, но и помыслов. На исключение из речи слов-паразитов. Понятно, что я не претендую на праведность, но надеюсь хоть немного облегчить задачу моего ангела-хранителя на пути моих мытарств. И знаете, мне эта история показала, что не нужно откладывать на потом заботу о вечном. Потом может не наступить, а положительного багажа с собой может и не оказаться.Читать или нет миссионерскую литературу — решать каждому лично. Но свою функцию она выполняет исправно — напоминает, что время думать о душе уже пришло.

Это не первая моя книга про взгляд на загробную жизнь. Но именно эта книга своим сюжетом, языком заставляет поверить. Здесь действия происходят не просто как в очередном фентезийном приключении, а все закономерно и каждая новая проблема имеет причину, и с ней надо бороться не мечом и смелостью а состраданием и самопожертвованием. Ничего не воздается просто так и даже благой дар может ранить. А самое главное нет безвыходности и безнадежности. Иди и ты придешь к чему то лучшему, главное не останавливайся и не тони в своих бедах... Больше всего мне понравилось как в книге раскрывается тема родственных связей. И благодаря этому при чтении было ощущение тепла, именно родственного тепла, такое я чувствую только в родительском доме. Приятно было читать и приятно вспомнить...

1:15. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его,

1:15. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его,

Книга, которая заставляет задуматься о смерти. Об этом не любят ни говорить, ни писать, а надо бы – рано или поздно это случится с каждым из нас. В свое время книга произвела на меня неизгладимое впечатление, она дала надежду, а мысль о смерти перестала быть ужасной до оцепенения. И, действительно, появляется желание исповедаться и причаститься.

Меня весьма поразила эта книга. «Поразила» с отрицательной коннотацией, хотя настрой мой при начале чтения был самый миролюбивый.

Меня весьма поразила эта книга. «Поразила» с отрицательной коннотацией, хотя настрой мой при начале чтения был самый миролюбивый.