Доктор Фаустус

ПризнАюсь, это было не легко. Особенно вначале, как часто у Манна бывает. И нет ничего проще, чем выругаться и выбросить книгу, ибо Томас Манн - один из самых бескомпромиссных писателей (относительно стиля). Я даже не уверен, задавался ли он хоть раз вопросом: выдюжит ли читатель? - просто писал в состоянии аналитической агонии и не мог остановиться, строго соблюдая при этом форму и краткость. Благодаря чему, легко укладываясь в какие-нибудь 600 страниц.В \"Докторе Фаустусе\" сначала всё как бы понятно, в том смысле, что ясно о чём он собирается писать и для чего. Позже - за массой теоретических выкладок и специфических терминов - нить ускользает. Помните, как Набоков в \"Даре\" разошёлся о Чернышевском? Казалось бы, зачем такой камень тащить в свою книгу - его ж, не пройти, не обойти. Однако ж, поди ты, вместе с полным неприятием \"Дара\" одними, другие называют его лучшим. Вот и Фаустуса многие оценивают на пару балов, накидывая еще ноль пять за имя. Но это совершенно нормально - если пытаться остаться в рамках видимых сюжетных линий. Тогда и \"Волшебную гору\" и \"Доктора Фаустуса\" и, пожалуй, \"Иосифа\" его - всё можно смело выкидывать. \"Дар\" - туда же. Потому что эти книги выходят далеко за рамки очевидного, за рамки того, что принято писать в аннотации.Конечно! - вы берёте книгу, читаете: \"Классическая история гения, продавшего душу дьяволу, вписанная в историю Германии переломной эпохи - первой четверти минувшего века.\" И думаете: \"О, как хорошо - окунёмся в чертовщинку!\" А по факту, через десяток страниц, натыкаетесь на многостраничные лекции о музыке вообще и Бетховене в частности - What the fuck, верно?Не скрою, выгораживать себя не буду - тоже поддался искушению охаять автора. Но я люблю музыку, а самому Манну давно уже выдал безграничный кредит доверия. Поэтому с относительной лёгкостью погрузился в него и даже с большим удовольствием брал на карандаш упоминаемые произведения, чтобы позже находить и слушать. Так было ближе.И лишь последовательно и полно следуя за Томасом Манном я начинал видеть его замысел и поражаться ему. Ведь то, что он сотворил - с трудом поддаётся описанию. Слова о дьяволе в аннотации - иллюзорный бред не имеющий отношения к книге. И уж тем более никакого дьявола нет в нагрянувшем под конец катарсисе - я буквально физически ощущал удовольствие от сошедшихся воедино смыслов. Всё то, чем \"мучил\" Манн всю книгу - собралось в сверхновую и оглушило вспышкой взрыва.Музыка, человек, любовь, добро и зло, свой (наш - если мы, как нация) путь, история и рефлексия, крах надежд и чаяний - Томас Манн предельно далеко зашёл. И ладно бы обо всём по порядку. Так нет, всё едино и всё в одном.А уж строки, в которых он рассуждает о крахе германской националистической идеи (прямо там, во второй половине 1940-х!) - бесценны. Может быть (наверняка) именно эти переживания и послужили главным импульсом к написанию книги. Чего стоили гуманистические идеи между первой и второй мировыми войнами, останется ли от них что-нибудь после всех двух минувших и ни гуманизм ли стал причиной каждой из них? А дьявол так - мелочь, при том что мистицизма в книге нет.Ну и последнее. Сегодня, весной 2020-го, книга с фоном из краха германской империи - нам, русским, может оказаться достаточно актуальна.

Это слишком сложно для меня. И потому (или не только поэтому) слишком скучно. Книга требует большой эрудиции, философско-исторического склада ума, где-то музыкального образования,  терпения (для тех, у кого нет всего предыдущего) и большого количества времени.

Это слишком сложно для меня. И потому (или не только поэтому) слишком скучно. Книга требует большой эрудиции, философско-исторического склада ума, где-то музыкального образования,  терпения (для тех, у кого нет всего предыдущего) и большого количества времени.

Не стоит замахиваться на произведения Томаса Манна (даже на их дочитывание), будучи в расслабленном посленовогоднем состоянии. Как говорится - Plenus venter non studet libenter (мои преподаватели по латыни радостно хлопают в ладоши). Возможно, я погрешу в этой рецензии еще и вставками на немецком, английском, а, может, даже вспомню что-то из курса древнегреческого. Все-таки не только же Манну умничать. Отбросим шутки в сторону (по крайней мере, на ближайшее время). Чертовски давно не попадалась мне настолько тяжело перевариваемая книга, а, судя по тому, как желудок протестует после 570-страничного сэндвича, процесс усвоения питательных веществ может и не увенчаться успехом. Я люблю музыку, люблю философию, не против послушать рассуждения о религии, но в романе все это настолько теоретизировано и разобрано на элементарные частицы, что несколько раз хотелось хорошенько стукнуть себя по голове тяжелой книгой, чтобы мозг не отключался. Повествователь усиленно просил прощения у читателей за растекания по древу, однако продолжал упорно впихивать в рассказ огромное количество, ну, совершенно ненужных деталей. Буквально на последних страницах он представляет публику, приехавшую в гости к главному герою, и мозг начинает ломаться от обилия чрезвычайно «выдающихся» имен: госпожа Биндер-Майореска, супруги Кнетерих, портретист Ноттебом, Сикст Кривдис, Хольцшуэр, поэт Даниэль Цур Хойе, даже пародаксалист Хаим Брейзахер и барон Глейхен-Русвурм. Предлагаю в качестве развлечения попробовать произнести все это вслух после пары бокалов вина или стаканчика виски. Одно время крутилась мысль, что, быть может, в тяжеловесности и излишней витиеватости романа повинны переводчики, но нет. Соломон Апт замечательно справился с горячо любимыми мной «Лисы в винограднике» Лион Фейхтвангер и «Степной волк» Герман Гессе . Снимаю шляпу перед этим тружеником перевода…Рассказ ведется от лица друга гениального музыканта, который то и дело смешивает линии повествования, скачет от одной картинки к другой, от детства к закату жизни, сдабривает все это рассуждениями из необъятного графина, пытается сделать упор на трагичность судьбы Адриана Люверкюна, но то и дело терпит фиаско. Несколько раз я, воодушевленная уверениями автора в желании быть кратким, продолжала читать, но потом снова и снова натыкалась на что-то в духе: Не стану скрывать, что сюжет романа представляется мне высосанным из пальца. Необычайно одаренный мальчишка ищет нечто новое в мире, пытается вырваться за пределы не то, чтобы привычности, а скорее – самого себя, однако в какой-то момент понимает, что уходит от бога. Сюда автор вплетает постепенное нарастание националистических идей, понятно, к чему затем приведших. Затем в котел бросаются чрезмерная гордость героя, целый стакан соли неприятных случайностей, и voi la. Однако же, чем роман порадовал меня лично, так это огромным количеством литературных ассоциаций. Натруженный мозг искал черты близкого и когда-то затронувшего, выдавал параллели с интеллектуальностью «Улисс» Джеймс Джойс , с мрачностью «Процесс (сборник)» Франц Кафка , с одиночеством «Степной волк» Герман Гессе , с историчностью «Братья Лаутензак» Лион Фейхтвангер и пр. и пр. Советовать роман не стану. Разве что – себе, лет через 20.

Как же меня умиляют отзывы читателей, с искренне восхищающиеся многогранностью, аллюзиями и скрытыми смыслами каждого второго классического романа, манипулируя читательской благосклонностью к данного рода мудрым и не всем понятным словам. И появляется легкое недоумение от самоотверженности некоторых читателей, которые настолько сознательно подходят к процессу чтения классики, что, прекрасно отдавая себе отчет в том, что произведение, будучи откровенно пресным, тяжеловесным, неудобочитаемым или излишне для простого обывателя интеллектуальным, они в один присест прочитать не в силах, как мыши, которые лакомились кактусом, в анекдоте, растягивают сие сомнительное удовольствие на долгие месяцы только по той простой причине, что это произведение кто-то когда-то назвал обязательной к прочтению классикой мировой литературы. Ребята, в нашем мире существует достаточно много прекрасных произведений мировой литературы, чтение которых уже с первых страниц приносит удовольствие и даже литературный экстаз, - вот именно им и стоит уделять наше драгоценное время, поскольку за скучным и откровенно переоцененными произведениями мы можем упустить то немногое, к чему захочется еще неоднократно возвращаться, дабы вновь и вновь впитывать в себя наслаждение высокой литературой. Что же касается самого произведения, то никаких аллюзий и скрытых смыслов мной в романе мною не замечено – это довольно амбициозная и креативная вариация на ставшую вечной тему Фауста – поиске себя в искусстве, рождения шедевра из страданий и самоотречения. Тема далеко не нова и изрядно замусолена в мировой литературе, но Манн был бы не Манн, если бы не привнес в нее чего-то нового, авторского, переданного посредством его философских рассуждений и лирических отступлений, которые в данном случае мне также показались несколько избитыми и банальными – лично для себя я не почерпнул ничего нового, она не заставила меня задуматься или хотя бы сопереживать героям. И, что касается уже упомянутых множественных смыслов и аллюзий, надо обладать по крайней мере глубокими академическими знаниями предмета, о котором пишешь, надо быть Эко или Джойсом, которые на этом собаку съели. Кстати, в случае с Джойсом, которого я не очень жалую именно за его академичность, с этим явный перебор, особенно с «Улиссом», в котором, чтобы понять о чем речь, неподготовленному читателю стоит читать сноски, которые могли бы выйти отдельной довольно увесистой книгой. В Фаустусе идея до банальности проста, все лежит на поверхности, но преподнесено это прекрасным фирменным манновским языком, за который я так люблю его «Будденброков». Из этой же книги я не вынес ничего нового, размышления автора о религии, искусстве, гениальности и влиянии гения на окружающий мир уже сотни раз были воспроизведены в более ранних классических произведениях и повторены в новых, значительно более интересных и живых. И если другие произведения, даже вялотекущие, медленно, но верно, развивали сюжет, то в данном случае сюжет развивается маленькими скачками после многостраничного топтания на месте. Просто взрывное для мозга читателей внимание автора к несущественным (и даже существенным) деталям создает иллюзию болота, медленно затягивающего и убивающего читательский интерес. Слишком много подробностей, слишком много лишних страниц, слишком заезженная тема и (это уже личное отношение) довольно невзрачный персонаж. Тем более на фоне других классических произведений, которые прочел или перечел в последнее время, и от которых невозможно было оторваться, а здесь же – соглашусь со мнением многих читателей – читать было совершенно неинтересно и трудно, поскольку смысла в дальнейшем чтении, помимо уже упомянутого штампа обязательного к прочтению сокровища мировой литературы, я не видел – каждые 50 страниц порывался бросить, но, поскольку эта книга была единственной, которую я взял с собой в длительную поездку, пришлось дочитывать. Для галочки всем любителям классической литературы книгу, наверное, прочитать стоит, но рекомендовать однозначно не буду – лучше ограничиться «Будденброками». Но все же лучше отдать предпочтение сотням других, более мудрых, ярких и самобытных книг, которые привнесут в вашу жизнь что-то новое, заставят задуматься и непременно напомнят о себе годы спустя, с которыми время пролетит незаметно, авторам, произведения которых не напоминают кактус, обязательный к проглатыванию, а читаются на одном дыхании и наполнены глубочайшими небанальными философскими мыслями и сюжетами – а это я считаю признаком качественной классической литературы на все времена. Не читайте книг, которые не захочется после прочтения перечитать заново. «Доктор Фаустус» же у читателей, у которых хватило терпения и времени осилить его до конца, такого желания явно не вызовет.

Молодой композитор Леверкюн заключает сделку с дьяволом: слава в обмен на любую человеческую привязанность. Ну как такой сюжет можно испортить, думала я. Ну, не понравилась «Волшебная гора», бывает. Короче, Томас Манн – настоящий в этом плане талант.Ни одного живого героя, ни одного интересного сюжетного поворота, кроме, разве что, разговора с дъяволом, а может, и не дъяволом (у великого музыканта сифилис был). Зато многостраничные монологи и размышления обо всём на свете (и я не шучу; мне вообще плакать хочется), диалогов ничтожно мало, они искусственны и зачастую заменяются косвенной речью.Но вишенка на торте – повествование от первого лица, вроде как друга Леверкюна, но это и есть автор. И он тут главный. Без шуток. Ясень пень, никакого погружения во внутренний мир Леверкюна ожидать не следует, но, блин, это «первое лицо» ещё и постоянно лезет со своим экспертным мнением, морализаторством и возвеличиванием себя любимого (он типа так любил Леверкюна – какой любовью, мужик?! – что следовал за ним повсюду, несмотря даже на наличие жены и детей, короче, пожертвовал для него своей жизнью, хотя его никто об этом не просил, но все должны быть благодарны).И не имеет значения, какие высокие идеи, уникальную философию и оригинальные мысли имени себя любимого, автор вложил в роман. Они же прямым текстом представлены, чуть ли не разжёваны, причём с указанием правильного жизненного пути. Аж противно.Говорят, есть у нас на работе в курилке такой товарищ: увидит свободные уши и давай заливать о политике, экономике и смыслах бытия. Может, в него вселился Томас Манн?Короче, никакое это не художественное произведение с глубоким смыслом, а философский трактат себя любимого, очень плохо замаскированный. Похоже, «Будденброки» теперь накрылись медным тазом.Прочитана в рамках игры «Собери их всех».

Сюжет, основанный на сделке с Дьяволом, должно быть, один из самых древних, самых любимых у авторов и самых предсказуемых. Дьявол в любом случае обманет, и читатель из раза в раз обязан восклицать \"ах, как неожиданно, ну кто бы мог подумать?\" Главный герой в любом случае придёт к трагедии, через которую заслужит всепрощение.Для автора задача интересно выстроить сюжет, в основе которого сделка с Дьяволом, — задача не из лёгких. История об Адаме и Еве общеизвестна, что-то кто-то слышал про царя Соломона, про этих ваших Фаустов, про Каинов от всяких Байронов и прочее, прочее, прочее. Пожалуй, увлекательно подать этот сюжет удалось только двоим на моей памяти: Гёте (Фауст) и Уайльду (Портрет Дориана Грея). Бальзак (Шагреневая кожа), Найдерман (Адвокат дьявола), Скотт (Владыка огня), Байрон (Каин) и Лермонтов (Демон) не привносят ничего нового в давно заезженный сюжет. Данте не учитываем. Данте не заключал договоров в Дьяволом и вообще в Аду материл чертей.Гетё показал читателю, что Дьявол может быть обаятельным, Уайльд привнёс в сюжет театральность и парадокс, а Томас Манн сделал текст настолько скучным, что человеку, не знакомому с книгой, это будет сложно вообразить. Должно быть, у каждого есть престарелый родственник, живущий прошлым и без конца плюющийся ядом на всё вокруг. Так вот, этот родственник написал книгу.

Сюжет, основанный на сделке с Дьяволом, должно быть, один из самых древних, самых любимых у авторов и самых предсказуемых. Дьявол в любом случае обманет, и читатель из раза в раз обязан восклицать \"ах, как неожиданно, ну кто бы мог подумать?\" Главный герой в любом случае придёт к трагедии, через которую заслужит всепрощение.Для автора задача интересно выстроить сюжет, в основе которого сделка с Дьяволом, — задача не из лёгких. История об Адаме и Еве общеизвестна, что-то кто-то слышал про царя Соломона, про этих ваших Фаустов, про Каинов от всяких Байронов и прочее, прочее, прочее. Пожалуй, увлекательно подать этот сюжет удалось только двоим на моей памяти: Гёте (Фауст) и Уайльду (Портрет Дориана Грея). Бальзак (Шагреневая кожа), Найдерман (Адвокат дьявола), Скотт (Владыка огня), Байрон (Каин) и Лермонтов (Демон) не привносят ничего нового в давно заезженный сюжет. Данте не учитываем. Данте не заключал договоров в Дьяволом и вообще в Аду материл чертей.Гетё показал читателю, что Дьявол может быть обаятельным, Уайльд привнёс в сюжет театральность и парадокс, а Томас Манн сделал текст настолько скучным, что человеку, не знакомому с книгой, это будет сложно вообразить. Должно быть, у каждого есть престарелый родственник, живущий прошлым и без конца плюющийся ядом на всё вокруг. Так вот, этот родственник написал книгу.

Для меня это произведение окно в мир музыки. По сути биография композитора, на практике охватывает несколько большее - целый пласт истории, переломный момент в ее ходе. Теология и музыка, рай и ад, бог и дьявол, являются главными лейтмотивами книги, наряду с описанием простых человеческих слабостей, отношений и любви. Невероятную образность приобретают музыкальные произведения в устах автора. Хитросплетения философии, древних мифов и истории пронизывают главы и по словам рассказчика музыку Леверкюна. Так зовут героя, биографию которого с таким трепетом пишет его верный друг. Книга не лишена мистификации и некоторым событиям приписывается потустороннее происхождение. Стоит заметить, что композитор является вымышленным персонажем, а произведения - своеобразный срез музыки различных авторов и ее интерпретация писателем. Он проникает в суть музыки, творчества. Просто прослушивая то или иное произведение мы не так часто задумываемся о том, что за ним стоит целая история. Поэтому так интересно узнавать что именно повлияло на творящего, что лежит в основе, какие идеи воплощает и выражает музыка. Искусство невозможно без наполнения, каждый предмет, объект создается под влиянием чувств, ощущений, переживаний - бесчисленное множество факторов составляют, как мозаика, великое произведение искусства.

Для меня это произведение окно в мир музыки. По сути биография композитора, на практике охватывает несколько большее - целый пласт истории, переломный момент в ее ходе. Теология и музыка, рай и ад, бог и дьявол, являются главными лейтмотивами книги, наряду с описанием простых человеческих слабостей, отношений и любви. Невероятную образность приобретают музыкальные произведения в устах автора. Хитросплетения философии, древних мифов и истории пронизывают главы и по словам рассказчика музыку Леверкюна. Так зовут героя, биографию которого с таким трепетом пишет его верный друг. Книга не лишена мистификации и некоторым событиям приписывается потустороннее происхождение. Стоит заметить, что композитор является вымышленным персонажем, а произведения - своеобразный срез музыки различных авторов и ее интерпретация писателем. Он проникает в суть музыки, творчества. Просто прослушивая то или иное произведение мы не так часто задумываемся о том, что за ним стоит целая история. Поэтому так интересно узнавать что именно повлияло на творящего, что лежит в основе, какие идеи воплощает и выражает музыка. Искусство невозможно без наполнения, каждый предмет, объект создается под влиянием чувств, ощущений, переживаний - бесчисленное множество факторов составляют, как мозаика, великое произведение искусства.

О том, что произведение сложное, слышал, однако специально готовить себя к прочтению не стал. Хотел посмотреть, как пойдёт. И пошло. Правда, сначала совсем не быстро. Местами авторская мысль излагается совсем уж витиевато и не менее трудомудрыми словесными конструкциями. Кроме того, чувствовалось, что для более полного восприятия эстетики и идеи романа очень не хватает знаний в области истории и теории классической музыки. Тем не менее в рамках общего замысла книги все эти сложности в итоге выглядят вполне естественно, работают на идею и отвечают за впечатление, которое должно быть произведено на читателя.А впечатление такое, что автор, конечно, говоря современным языком, просто крут. Чтобы сочинить такой текст, сформулировать такие мысли и подать их в таком сюжете. А когда ты ещё понимаешь то, что сидит между строк (или кажется, что понимаешь), тогда эффект вообще просто \"вау\". А когда понимаешь, что понимаешь не все, то проникаешься чувством уважения к создателю.Полагаю, что Доктор Фаустус безусловно необходим к прочтению тем, кому интересна история Германии и её народа, история культуры и искусства конца XIX начала XX века. В значительной степени, роман - это художественное свидетельство о событиях той эпохи. Свидетельство, ключевым художественным образом которого является сделка, которую человечество, в лице немецкой нации (так уж получилось - в силу множества причин, о которых рассуждает автор устами своих героев) заключило с дьяволом. В пафосе и многословии филолога Цейтблома мне видится авторская ирония по отношению к старому миру, который начал разрушаться или мутировать во что-то иное после поражения Германии в Первой Мировой Войне. И, если присмотреться, тонкой и не очень авторской иронии по отношению к событиям и персонажам в ходе повествования встречается достаточно, чтобы сделать чтение и увлекательным, и интеллектуальным. Так что наберитесь терпения, как говорят немцы \"дайте себе время\", и - вперёд!

«Доктор Фаустус» очень сложный для понимания роман. Он писался с 1943-его года по 1947-ой. Во времена падения Германии. И чувство неизбежной гибели пронизывает всё произведение. Томас Манн вложил множество своих идей, философии и взгляда на жизнь в целом. И конечно, там много музыки. Это не просто роман о талантливом композиторе, что заключил сделку с дьяволом. Это взгляд на эпоху. Безнадёжно понимае поражения и пустоты, что оставила за собой история. И через судьбу Адриана Леверкюна рассказывается это падение. Много внимания уделяется детству, последующей среде, где взрослел и жил Адриан. Люди, что окружали и учили его, играют важную роль в раскрытии его таланта и страсти. Томас Манн любит посвящать этому целые главы, вдаваясь в подробности. И показывает он всё через призму Серенуса Цейтблома — друга и обожателя Адриана Леверкюна. Писатель сплетает отдельную судьбу человека с путем развития всей страны. Ведь и Адриана и Германию к ужасном концу ведёт гордыня.Мы видим духовное развитие героя. Мы видим его падение. Читатель проходит этот путь не только вместе с Адрианом, но и с Серенусем. Мировоззрение этих двоих довольно отличается, и Томас Манн показывает их мысли, позволяя анализировать и сравнивать. И создаётся такое ощущение, что Серенус олицетворяет Германию девятнадцатого века, полную надежд, а Адриан уже Германия злополучного двадцатого века. Но историчность занимает далеко не главную роль. В тексте Манна живёт музыка. Воздушная, лёгкая, прекрасная — этими словами можно описать работы Баха и Бетховена, о которых рассказчик так много пишет через лекции. Музыка Адриана же совсем другая. Она дикая и безудержная... дьявольская. Подобное можно услышать в работах Стравинского и Шенберга (разработки которого Томас Манн и взял для музыки Адриана).Он с детства жил музыкой. Она не оставляла его никогда, Адриан действительно творец, он был им до сделки. Музыка — его страсть. А к людям он холоден с самого начала. И почему уже изначально талантливый композитор заключает вроде бы ненужную на первый взгляд сделку? Ведь плата за неё — невозмость полюбить? Быть может, Адриан с самого начала предназначался дьяволу? Его хоолодность сопровождала его всегда, а стоило ему полюбить, растопить холод в сердце, так любимых ему людей ждала беда. Всё-таки, Адриан Леверкюн очень несчастный человек. Под конец книги он вовсе впадает в безумие и умирает. К сожалению, при переводе теряются значения некоторых концепций, предложений и отдельных слов. Если на немецком что-то имеет смысл, то на русский порой это не передать в полной мере. И дело не в переводчике. Эта деталь не даёт понять роман в полной мере.

Один из последних романов Томаса Манна мне кажется самым значительным во всем его творчестве. По крайней мере, это роман исключительный! Этому человеку было что сказать до самых последних дней. Бывает такое чрезвычайно редко. Настолько это потрясающе, что больше и писать не стоит.

Читая данный роман, у меня постоянно крутился один вопрос в голове: неужели один и тот-же автор написал это и Будденброков ? Совершенно разная тематика и абсолютно диаметральные впечатления. В центре сюжета - история композитора Адриана Леверкюна, продавшего душу дьяволу, рассказанная его другом и обожателем философом Серенусом Цейтбломом.

Читая данный роман, у меня постоянно крутился один вопрос в голове: неужели один и тот-же автор написал это и Будденброков ? Совершенно разная тематика и абсолютно диаметральные впечатления. В центре сюжета - история композитора Адриана Леверкюна, продавшего душу дьяволу, рассказанная его другом и обожателем философом Серенусом Цейтбломом.

«Доктор Фаустус» - один из последних романов Томаса Манна, лауреата Нобелевской премии по литературе. Книга, входящая в список классики, которую должен прочитать каждый. Как любой уважающий себя читатель и эксперт, периодически знакомлюсь с этим списком, чтобы торжественно заявить, что это не так, кругом все врут. Но шутки в сторону, «Доктор Фаустус» вещь самая серьезная.Видя аннотацию, в голову приходит куда более известный роман другого немецкого писателя - Гете «Фауст». Прочитав оба, скажу, что сходство равняется нулю. Главное отличие в том, что «Фауст» более личностный, чем «Доктор Фаустус». Роман Гете – история о человеке, подписавшем сделку с дьяволом. Роман Манна - история целой страны, которая пыталась совершить такую сделку.В основе сюжета биография композитора Адриана Леверкюна, рассказанная его другом детства, доктором философии, Серенусом Цейтблом. Отличительная черта – манера написания. Неимоверно трудная. Читая этот слог, я каждый раз чувствовала свою косноязычность. Вот, например, простое наблюдение автора о Леверкюне:

«Доктор Фаустус» - один из последних романов Томаса Манна, лауреата Нобелевской премии по литературе. Книга, входящая в список классики, которую должен прочитать каждый. Как любой уважающий себя читатель и эксперт, периодически знакомлюсь с этим списком, чтобы торжественно заявить, что это не так, кругом все врут. Но шутки в сторону, «Доктор Фаустус» вещь самая серьезная.Видя аннотацию, в голову приходит куда более известный роман другого немецкого писателя - Гете «Фауст». Прочитав оба, скажу, что сходство равняется нулю. Главное отличие в том, что «Фауст» более личностный, чем «Доктор Фаустус». Роман Гете – история о человеке, подписавшем сделку с дьяволом. Роман Манна - история целой страны, которая пыталась совершить такую сделку.В основе сюжета биография композитора Адриана Леверкюна, рассказанная его другом детства, доктором философии, Серенусом Цейтблом. Отличительная черта – манера написания. Неимоверно трудная. Читая этот слог, я каждый раз чувствовала свою косноязычность. Вот, например, простое наблюдение автора о Леверкюне:

«Доктор Фаустус» — опубликованный в 1947 году роман Томаса Манна, сюжет которого достаточно прост. Это биография гениального немецкого композитора Адриана Леверкюна, рассказанная его другом Серенусом Цейтбломом.Цейтблом повествует о жизни Леверкюна с самого детства и до смерти, сразу предупреждая читателя, что это трагическая история. Леверкюн с детства испытывал тягу к музыке и в итоге стал композитором. Однажды к главному герою явился дьявол, с которым он заключил сделку. Леверкюн получил возможность создавать гениальные произведения, но жестоко за это поплатился: ему пришлось отказаться от любви к кому бы то ни было. Если же Леверкюн проявлял хоть к кому-то чувства — будь то женщина или даже ребенок — этот человек погибал. Судьба композитора, который продал душу ради успеха и признания, схожа с судьбой Германии, предавшей все идеалы и ступившей на путь фашизма, войны и уничтожения. Томас Манн в романе показывает войну глазами побежденной нации. Немцы одновременно боялись проиграть и победить во Второй мировой войне, потому что в обоих случаях их ждал только ужас. Гордость и надменность Леверкюна привели его к краху и боли, как и Германию, которая свернула не туда. Удивительная особенность романа заключается в том, что жизнь композитора, продавшего душу дьяволу, не особо-то и интересна. Да, он трагический персонаж, ведь так и не смог познать счастье и любовь. Но более яркими и запоминающимися являются жизни людей, которые окружали Леверкюна и которые так подробно описывает Цейтблом. Всех их ждал грустный финал, ведь в Германии тех времен счастливых людей не могло быть.Чтобы лучше понять произведение и осознать всю прелесть задумки автора, нужно быть как минимум профессиональным музыкантом, чтобы разобраться во всем обилии терминов и услышать ту гениальную музыку, которую сочинял Леверкюн. На меня же, как на среднестатистического читателя, все эти отступления в теорию музыки лишь навевали скуку. Да и другие особенности стиля Манна — отсутствие диалогов, огромные абзацы и предложения, обилие размышлений на отвлеченные темы — скорее угнетают читателя.«Доктор Фаустус» — тяжелая, неспешная и порой скучная книга, перегруженная лишними размышлениями. Это один из тех романов, который требует от читателя усидчивости и интеллектуальных усилий. Но если превозмочь и привыкнуть к стилю автора, можно узнать о судьбе одного человека и целой нации в сложные времена.Источник

Буквально с первых страниц я поняла, что эта книга будет даваться мне непросто, и я не ошиблась. Первые страниц 100 сто шли у меня очень медленно, тягуче, ведь в произведении практически не было событий и диалогов, сам сюжет был пресыщен сплошными описаниями, размышлениями, воспитириятие также затрудняло наличие обилия музыкальных терминов. С каждым днем мне хотелось прекратить чтение, но я давала книге шанс снова и снова, о чем в конечном итоге не пожалела. Книга непростая, интеллектуально и эмоционально, потому она совсем не подойдёт для знакомства с творчеством Томаса Манна (и хорошо, что я уже была знакома, иначе маловероятно, что рвалась бы дальше читать романы автора). В ней переплетаются размышления писателя о своей стране и нации в самый расцвет нацизма (что писатель откровенно презирал), философские рассуждения о свободе, выборе, вере, любви, человечности. В самой основе сюжета - история, рассказанная неким Серенусом Цейтбломом о своем друге, гениальном музыканте и композиторе Андриане Леверкюне, который продал душу дьяволу. Человек отказался от любви во имя искусства, во благо собственного гения и его признания. Томас Манн показывает нам жизнь композитора, вынужденного из раза в раз расставаться и прощаться со всеми теми, к кому он привязывался, испытывал чувства сильнее простой симпатии. Так красочно и открыто Манн показывает нам, что нет места искусству там, где царит диктатура и нацизм, и судьба главного героя произведения - это, в сущности, судьба Германии во времена фашизма, жизнь, лишённая любви, счастья и будущего.

Читав у рамках програми заповнення основних прогалин зі світової літератури. В університеті ми Томаса Манна чомусь не вивчали, а самостійно до нього руки не доходили, окрім невеличкої новели «Маріо і чарівник», до якої я прийшов, здається, через Борхеса чи якихось статей про Борхеса. Вже та новела мене вразила, і я собі позначив, що треба почитати і великі романи Манна, адже як романіст він навіть більш знаний, ніж як новеліст.Читав я цей роман одразу після «Гри в бісер» Германа Гессе, і це дуже цікаво переплетені тексти, створені майже в один час, і в одній німецькій культурі, багато в чому схожі і багато в чому відмінні. Манн мені здається більшим і значнішим як митець, ніж Гессе, хоча «Гра в бісер» мені може навіть більше сподобалася. Втім, Гессе теж далеко не белетрист, просто він не такий глибокий у філософському плані, і більше ковзає по різній езотеричній поверхні, цікавій та ефектній, але не настільки глибоко фундаментальній, як у Манна. Порівняння Гессе і Манна чимось схоже на порівняння Селінджера та Фіцджеральда.«Доктор Фаустус» Манна — це не просто шедевр світової літератури. Це текст, без якого неможливо вповні розуміти розвиток мистецтва і культури ХХ століття, переломи у загальнолюдській суспільній та національній німецькій свідомості, пов’язані з першою і другою світовими війнами, побачити витоки модернізму і постмодернізму. Звісно, треба і вміти це читати. Бо якщо сказати, що це роман про модернізм і постмодернізм, то хтось може і образитися, адже там творчість Адріана Леверкюна (суто модерністична), напряму пов’язана з дияволом і диявольським, угодою, яку уклав митець і яка закінчилася зовсім не так щасливо, як історія доктора Фауста у Ґете. Текст же не такий прямолінійний і диявол там є також метафорою тих явищ, які, власне, і призвели до появи модернізму і постмодернізму. Оповідач каже, що записує текст книги під гул бомбардувань гітлерівської Німеччини. І це доповнює ефект переплітання середньовічної легенди, раціоналістичної історії музиканта-модерніста, релігії, естетики, традиції і відносно недалекої сучасності. Цей текст — справжня культурологічна глиба, де концентровано міститься величезний пласт людської культури першої половини ХХ століття. Усе те, що розкидано по сотням наукових монографій і досліджень, тут викладено художньо, образно, неймовірно талановито і яскраво.У тінь світової літератури цей текст відсунуло лише те, що автор не був політкоректним ліваком-лібералом, і ставив незручні і неполіткоректні питання, а в нинішньому лівацькому західному світі це вирок. Але читаючи його, як і читаючи провідних сучасних консервативних філософів (наприклад, Скрутона), дуже добре видно, яку надзвичайно глибокодумну, цінну, чесну і по-справжньому благородну частину людського мислення, мистецтва і культури західне лівацтво намагається викреслити з людської історії. Саме ж лівацтво нічого не спроможне запропонувати взамін, окрім істерик, скандалів, пустопорожньої риторики та, хай іноді і прикольних, словесних жонглерів і перфомансистів типу Жижека. Лівацтво у філософії і мистецтві, це прямо як Зеленський у політиці — діалог там просто неможливий, все переводиться у гру, насмішку, знецінення. Неможливо вести діалог із глухими і сліпими до інших думок коміками, єдине завдання яких — розважати чи епатувати людей. Манн — це зовсім інший полюс, глибокого аналізу, об’єктивного, із неприємними для мас і мейнстріму висновками, зі щирим переживанням за долю людства і людської культури.Я би порадив Манна (і Гессе) тим, кому подобається Пітерсон. Для значно більш глибокого занурення у ті теми, яких поверхнево торкається у своїх виступах Пітерсон. Це якщо про художню літературу. Якщо про філософію і естетику, то напевне тим, хто цінує Роджера Скрутона.Особливої уваги заслуговує чудовий переклад Євгена Поповича.

В противовес \"Будденброкам\", эта книга - произведение уже зрелого Томаса Манна, написанное одним из последних. И разница между ними - огромная.

В противовес \"Будденброкам\", эта книга - произведение уже зрелого Томаса Манна, написанное одним из последних. И разница между ними - огромная.

Все же, Томас Манн - автор малых жанров. Его рассказы \"Смерть в Венеции\", \"Тонио Крегер\" просто гениальны. И даже \"Волшебная гора\" покоряет лаконичностью и меланхолией. Но \"Доктор Фаустус\" стал для меня испытанием, потому что заставляла себя читать. Очень затянуто, совершенно не трогающий главный герой и обилие отступлений.

То, что делает Манн, просто невероятно. Весь текст соткан из музыки. Она начинает звучать с первых страниц. Это звучание немое и пронзительно громкое одновременно, опьяняющее и отрезвляющее, успокаивающее и ошеломляющее. В этом произведении две реальности сплетаются в одно целое - одна вплетается в другую через болезнь и религию, другая питается второй через веру и знание. Если Дьявол возможен, то только так. И сила его так велика, что не имеет значения существует ли он в действительности, ведь он всегда существует для того, кто в нем нуждается. Миф о докторе Фаусте у Манна представлен настолько реалистично, что перестает быть мифом, но и не становится реальностью. Он становится музыкой, написанной не нотами а текстом, звучащим не звуками а смыслом.

\"Но ежели кто призвал нечистого и прозаложил ему свою душу, дабы вырваться из тяжкого злополучья, тот сам повесил себе на шею вину времени и предал себя проклятию.\"Блестящее произведение, мощное, масштабное, многостороннее и многозначное.

\"Ты будешь страдать\" - С такими словами мне вручили эту книгу. И, не буду кривить душой, не солгали. Мне было тяжело читать её, потому как написана в традиционном немецком стиле, когда предложение длиною в абзац, когда очень много имен, которые больше не всплывут, информации, которая не влияет на сюжет и прочее. Все шесть сотен страниц этого произведения можно описать одним предложением: \"История композитора, который продал душу дьяволу\". Но это совсем не говорит о происходящем. В \"Докторе Фаустусе\" затрагивается очень много тем, таких как взросление индивида, настоящее познание в музыке, религия и религиозные сомнение, проблемы любви, затворничества, проблема гениальных людей, проблема медицины, проблема нации и народа. Да, я страдал, пока читал эту книгу, мои мысли то и дело уплывали, когда начинался очередной поток не связанных с главными героями событий, потому мне приходилось перечитывать одну и ту же страницу по несколько раз. Но последние сто - сто пятьдесят страниц затянули меня с головой. Я не отрывался от книги ни на минуту. А если и отпускал из рук, то в голове продолжал обдумывать прочитанное. Кульминация этого эпоса про Адриана Леверкюна вызвала у меня, с одной стороны, восторг, а с другой - смятение. А был ли дьявол? А правда ли это всё его влияние, или же просто мнимость религиозного человека? Гениальность в человеке от природы, или от Лукавого? Книгу очень рекомендую, но не уверен, что она подойдет каждому. Она явно заинтересует тех, кто вовлечен в построение музыкальных композиций, и тех, кто интересуется немецкой культурой. По моему скромному мнению каждый должен ознакомиться с ней.

Читая классиков, становится особенно заметно, как сильно изменились литературные формы произведений за последние десятилетия. То ли из-за дефицита писателей в прошлом, то ли из-за нелюбви к чтению нашего поколения в настоящем. Вот читаешь современные книги, и аж чувствуется, как сильно писатель борется за мое внимание к его творению. Прямо-таки с первых строк текст многообещающе взывает ко мне: \"Не уходи, у меня впереди еще такое будет\"! И так приятно становится на душе от ощущения собственной важности и ценности.Чего не скажешь о том же \"Докторе Фаустусе\". Не, я не спорю, произведение, конечно, монументальное, важное и на века. Но более-менее внятное действие начинается в нем примерно со второй трети книги. До этого первые 200 страниц текста как будто проверяли меня на прочность. Только лишь моя нелюбовь к недочитанным книгам и осознание того, что я держу в руках признанный шедевр, не позволили мне бросить чтение.Больше того, текст настолько изобилует музыкальными терминами, и автор использует так непринужденно, будто каждому первому они должны быть понятны что начинаешь комплексовать из-за того, что не музыкант.Если же опустить все эти особенности романа и сконцентрироваться на главном, то произведение это, безусловно очень важно для мировой литературы. Томас Манн проводит параллель между жизнеописанием вымышленного музыкального гения, продавшего свою душу дьяволу в обмен на творческий успех, и событиями в Германии, отдавшуюся во власть нацизма. Текст, описывающий действие, часто и помногу чередуется с пространными философскими размышлениями автора на политические, религиозные, социальные и другие темы.Интересно было увидеть взгляд самих немцев к тому, что происходило у них в стране: как было воспринято большинством разворачивающиеся перспективы первой мировой войны, как они встретили поражение в ней и как встретили события второй мировой. Ведь многие из них понимали, что заклейменные позором нацистского режима, вряд ли когда смогут от него отмыться в глазах всего мира, и эту печать придется нести на себе каждому немцу.Вместе с тем, несмотря на довольно типичную фабулу произведения о продаже души дьяволу, действие романа в целом типичным и предсказуемым не назовешь. Даже конец главного героя не совсем очевиден. Это можно считать вознаграждением читателю за терпение в освоении \"Доктора Фаустуса\".

Пожалуй, я никогда не встречала таких скучных писателей, как Томас Манн. Подозреваю, что человеком он был тоже не особо интересным, но не будем переходить на личности. Тему продажи души я считаю неимоверно увлекательной, поэтому искренее надеялась, что книга мне понравится. Ну или я хотя бы буду в состоянии ее прочитать.

Пожалуй, я никогда не встречала таких скучных писателей, как Томас Манн. Подозреваю, что человеком он был тоже не особо интересным, но не будем переходить на личности. Тему продажи души я считаю неимоверно увлекательной, поэтому искренее надеялась, что книга мне понравится. Ну или я хотя бы буду в состоянии ее прочитать.

не пошло. Нудятина и философия. Такие нагруженные предложения, что над каждым надо размышлять очень долго. Возможно, это я туповата для этой книги. Такого занудства буду стараться избегать.

не пошло. Нудятина и философия. Такие нагруженные предложения, что над каждым надо размышлять очень долго. Возможно, это я туповата для этой книги. Такого занудства буду стараться избегать.

Томас Манн- доктор Фаустус

Томас Манн- доктор Фаустус

В мой топ-3 самых нудных книг ворвался новичок, и сразу на первое место, потеснив «Цитадель» Экзюпери и «Слово живое и мертвое» (простите, Нора Галь). Мучительное чтиво, временами казалось, что биться головой о стену и то веселее. Закаленная Диккенсом, Ремарком и Достоевским, я думала, что уж «ключевое произведение Томаса Манна и одну из самых значительных книг 20 века» осилю, и только природное упорство помогло дочитать «Фаустуса» до конца. Продравшись через первые сто страниц, я тешила себя надеждой, что вот сейчас станет интереснее. Ладно, ещё через сто страниц. Ну, может, ещё через сто? Да когда уже станет интересно? А хотя бы не так мучительно уныло? До крайности раздражающий рассказчик, как будто вы сели в купе, а напротив вас расположился занудный старичок, решивший вам поведать всю свою биографию, но она не сильно интересная, а он все бухтит и бухтит, и спать не ляжешь под этот рассказ, и выйти некуда, вы же в поезде. Сидишь и думаешь: когда уже всё эти закончится?

В мой топ-3 самых нудных книг ворвался новичок, и сразу на первое место, потеснив «Цитадель» Экзюпери и «Слово живое и мертвое» (простите, Нора Галь). Мучительное чтиво, временами казалось, что биться головой о стену и то веселее. Закаленная Диккенсом, Ремарком и Достоевским, я думала, что уж «ключевое произведение Томаса Манна и одну из самых значительных книг 20 века» осилю, и только природное упорство помогло дочитать «Фаустуса» до конца. Продравшись через первые сто страниц, я тешила себя надеждой, что вот сейчас станет интереснее. Ладно, ещё через сто страниц. Ну, может, ещё через сто? Да когда уже станет интересно? А хотя бы не так мучительно уныло? До крайности раздражающий рассказчик, как будто вы сели в купе, а напротив вас расположился занудный старичок, решивший вам поведать всю свою биографию, но она не сильно интересная, а он все бухтит и бухтит, и спать не ляжешь под этот рассказ, и выйти некуда, вы же в поезде. Сидишь и думаешь: когда уже всё эти закончится?

Сенсация: Томас Манн и Лион Фейхтвангер - один и тот же человек!Те же невероятно долгие рассуждения на тему войны, нацизма, немецкой народной идеи и самоопределения немцев, как расы. И все пережевывается и туда и сюда и обратно, перетирается в мельчайших подробностях, и книга кажется такой длинной и нудной, хотя она на самом-то деле даже совсем не длинная (по количеству страниц).Ах да, чуть не забыла сказать: так как это очередная трактовка биографии легендарного доктора Фауста, то автор еще иногда вставляет между самоопределением и войной куски мучительно подробнейшего жизнеописания известного композитора, которого считает аналогом доктора Фауста.Сколько же страниц занимают описания детских музыкальных занятий, представить страшно, а невероятный объем главы про визит дьявола к главному герою и их разговор я вообще молчу.#хваланебесам, как и в классической истории, дьявол дал главному герою ограниченное количество времени до того момента, как он заберет его жизнь/дущу, и автор почти уверен, что главный герой умрет, из чего следует, что книга когда-нибудь все-таки закончится (если читатель не умрет раньше).А вообще шучу. Книга серьезная, хорошая, в ней много описания и объяснения музыки (если вы музыкант, то будет интересно) и куча-куча всяких мудрых мыслей в блокнотик цитат. Ну и ключ к пониманию немцев как расы.#советуюСпасибо Unikko за совет!