Амур-батюшка

Грандиозное произведение об освоении Амура.

Грандиозное произведение об освоении Амура.

Широта, красота и спокойствие. Вот они, три кита, на которых построена эта книга. Как и другие, хочу отметить небывалую масштабность произведения. Я сейчас не об объеме книги, когда читаешь (я слушала) возникает некое небывалое ощущение простора. Повествование в романе спокойное и размеренное , нет здесь острого сюжета и интриги, она о переселенцах и местных жителях Приамурья середины XIX века. Вчиталась не сразу , но покорила меня вот эта самая широта и размах и,постепенно войдя во вкус, уже не могла оторваться.

Широта, красота и спокойствие. Вот они, три кита, на которых построена эта книга. Как и другие, хочу отметить небывалую масштабность произведения. Я сейчас не об объеме книги, когда читаешь (я слушала) возникает некое небывалое ощущение простора. Повествование в романе спокойное и размеренное , нет здесь острого сюжета и интриги, она о переселенцах и местных жителях Приамурья середины XIX века. Вчиталась не сразу , но покорила меня вот эта самая широта и размах и,постепенно войдя во вкус, уже не могла оторваться.

Я в некотором затруднении. С одной стороны, книга такова, что сложно найти в ней какие-то недостатки: она глубокая, \"широкая\", как сам Амур, многогранная и многослойная, со всех сторон рассматривающая судьбы людей, живших в то время на на берегу огромной реки: крестьян-переселенцев, решившихся вместе со стариками и маленькими детьми покинуть родные места в поисках лучшей жизни и свободной земли; чиновников, охотников, купцов, местного населения; китайцев, перебравшихся из своей страны в новые земли... Эта книга - огромный (и я не про количество страниц) труд, писательский и исторический, живописное полотно, позволяющее взглянуть на эпоху хоть издалека, хоть вблизи - деталей предостаточно. Однако... я не могу сказать, что ее безусловно интересно читать. Это, конечно, субъективно, но все-таки. Книга спокойная и неторопливая, ее можно читать или слушать потихоньку, постепенно вбирая в себя информацию, проникаясь духом времени, начиная мыслить так, как это делали люди, жившие там. Наблюдать, рассматривать, изучать. Но... вряд ли читатель будет, скажем, не отрываясь, следить за судьбами героев, вряд ли они станут родными, за кого хочется переживать и верить, что у них все будет хорошо. Это именно историческое полотно, а герои (по крайней мере, для меня) остались его деталями, чем-то таким, что добавляет штрихов в общую картину, типами людей, населявших эти места. Вот есть трудолюбивый крестьянин, а вот - хитроватый, все выгадывающий, как бы ничего не делать да заработать побольше. Вот купец-китаец, держащий в паутине долгов все местное население, а вот русский мужик, решивший тоже попробовать себя в этом деле. Вот русский поп, почище купца наловчившийся не упускать свою выгоду, а вот простодушный гольд, стремящийся стать \"настоящим русским\" и жить по русским законам и обычаям. Хороши, разнообразны и живописны получились гольды, китайцы, да и русские, конечно... Но как бы со стороны, а вот так, чтоб начать воспринимать их как живых людей, забыть, что это книга, такого не случилось.Из-за этого меня почти не покидало ощущение, что я читаю учебник истории. Прекрасно написанный, подробный, не заточенный под одну \"правильную\" точку зрения на события, народы, жизнь, почти лишенный идеологической окраски (разве что ближе к концу стали проскальзывать отдельные места, больше напоминающие лозунги), но все же учебник, где условные герои нужны автору для определенной цели, чтобы что-то показать читателю.И все же рука не поднимется поставить оценку ниже. Потому что в остальном книга прекрасная. Она позволяет живо и ярко представить себе жизнь амурских переселенцев. Долгое, длившееся не один год, путешествие из родных мест. Высадку на голом месте на берегу реки, где ничего нет, кроме тайги. Постепенное рождение нового поселения: от маленьких землянок до настоящей русской деревни. Упорную борьбу с дикой природой за право на существование. Сближение с местным населением, когда каждый народ чему-то учится у другого. Многочисленные сцены охоты, торговли, обычной повседневной работы. Там, как нигде, нужны им были сила, выносливость, упорство, умение защитить себя и близких. Но еще и способность не поддаваться на обман, разбираться в людях, но при этом и перенимать полезный опыт, учиться новому, ведь здесь все иначе: климат, рыбалка, охота, вообще вся жизнь. Одна из особенностей книги: в ней фактически нет трагических, тяжелых событий. Есть конфликты, есть сложности, но завершить их автор решил положительно. И это его право, я ничего не имею против такого финала для некоторых линий, хотя, быть может, правдоподобнее было бы несколько другое. Читатель может и увидеть свадьбу, и поторговаться с хитрым купцом, и послушать местные сказки, и сплавиться вместе с героями по рекам, и приручить медведя, и намыть немного золота, и прокатиться на собачьей упряжке, и пошаманить на удачную охоту, и половить кету огромным неводом, и собрать урожай зерна... И ужаснуться масштабам добычи пушнины (когда чуть ли не каждый мужчина регулярно ходил добывать соболей и чернобурок, невольно думаешь, как они их всех не истребили-то). И, конечно, восхититься силой и мужеством людей, решившихся уйти на \"край света\", чтобы начать новую жизнь.Прочитано в рамках игр:

Я в некотором затруднении. С одной стороны, книга такова, что сложно найти в ней какие-то недостатки: она глубокая, \"широкая\", как сам Амур, многогранная и многослойная, со всех сторон рассматривающая судьбы людей, живших в то время на на берегу огромной реки: крестьян-переселенцев, решившихся вместе со стариками и маленькими детьми покинуть родные места в поисках лучшей жизни и свободной земли; чиновников, охотников, купцов, местного населения; китайцев, перебравшихся из своей страны в новые земли... Эта книга - огромный (и я не про количество страниц) труд, писательский и исторический, живописное полотно, позволяющее взглянуть на эпоху хоть издалека, хоть вблизи - деталей предостаточно. Однако... я не могу сказать, что ее безусловно интересно читать. Это, конечно, субъективно, но все-таки. Книга спокойная и неторопливая, ее можно читать или слушать потихоньку, постепенно вбирая в себя информацию, проникаясь духом времени, начиная мыслить так, как это делали люди, жившие там. Наблюдать, рассматривать, изучать. Но... вряд ли читатель будет, скажем, не отрываясь, следить за судьбами героев, вряд ли они станут родными, за кого хочется переживать и верить, что у них все будет хорошо. Это именно историческое полотно, а герои (по крайней мере, для меня) остались его деталями, чем-то таким, что добавляет штрихов в общую картину, типами людей, населявших эти места. Вот есть трудолюбивый крестьянин, а вот - хитроватый, все выгадывающий, как бы ничего не делать да заработать побольше. Вот купец-китаец, держащий в паутине долгов все местное население, а вот русский мужик, решивший тоже попробовать себя в этом деле. Вот русский поп, почище купца наловчившийся не упускать свою выгоду, а вот простодушный гольд, стремящийся стать \"настоящим русским\" и жить по русским законам и обычаям. Хороши, разнообразны и живописны получились гольды, китайцы, да и русские, конечно... Но как бы со стороны, а вот так, чтоб начать воспринимать их как живых людей, забыть, что это книга, такого не случилось.Из-за этого меня почти не покидало ощущение, что я читаю учебник истории. Прекрасно написанный, подробный, не заточенный под одну \"правильную\" точку зрения на события, народы, жизнь, почти лишенный идеологической окраски (разве что ближе к концу стали проскальзывать отдельные места, больше напоминающие лозунги), но все же учебник, где условные герои нужны автору для определенной цели, чтобы что-то показать читателю.И все же рука не поднимется поставить оценку ниже. Потому что в остальном книга прекрасная. Она позволяет живо и ярко представить себе жизнь амурских переселенцев. Долгое, длившееся не один год, путешествие из родных мест. Высадку на голом месте на берегу реки, где ничего нет, кроме тайги. Постепенное рождение нового поселения: от маленьких землянок до настоящей русской деревни. Упорную борьбу с дикой природой за право на существование. Сближение с местным населением, когда каждый народ чему-то учится у другого. Многочисленные сцены охоты, торговли, обычной повседневной работы. Там, как нигде, нужны им были сила, выносливость, упорство, умение защитить себя и близких. Но еще и способность не поддаваться на обман, разбираться в людях, но при этом и перенимать полезный опыт, учиться новому, ведь здесь все иначе: климат, рыбалка, охота, вообще вся жизнь. Одна из особенностей книги: в ней фактически нет трагических, тяжелых событий. Есть конфликты, есть сложности, но завершить их автор решил положительно. И это его право, я ничего не имею против такого финала для некоторых линий, хотя, быть может, правдоподобнее было бы несколько другое. Читатель может и увидеть свадьбу, и поторговаться с хитрым купцом, и послушать местные сказки, и сплавиться вместе с героями по рекам, и приручить медведя, и намыть немного золота, и прокатиться на собачьей упряжке, и пошаманить на удачную охоту, и половить кету огромным неводом, и собрать урожай зерна... И ужаснуться масштабам добычи пушнины (когда чуть ли не каждый мужчина регулярно ходил добывать соболей и чернобурок, невольно думаешь, как они их всех не истребили-то). И, конечно, восхититься силой и мужеством людей, решившихся уйти на \"край света\", чтобы начать новую жизнь.Прочитано в рамках игр:

Перед нами основательное повествование о заселении Сибири (вернее, Дальнего Востока) крестьянами. Автор никуда не торопится, пишет в классической манере 19 века. Мы узнаем, почему крестьяне вообще решались на такое долгое путешествие, что гнало их с насиженных мест. Ведь переходили они целыми семьями, со стариками и малыми детьми, а не только молодые лихие парни, которым хотелось испытать удачу.

Перед нами основательное повествование о заселении Сибири (вернее, Дальнего Востока) крестьянами. Автор никуда не торопится, пишет в классической манере 19 века. Мы узнаем, почему крестьяне вообще решались на такое долгое путешествие, что гнало их с насиженных мест. Ведь переходили они целыми семьями, со стариками и малыми детьми, а не только молодые лихие парни, которым хотелось испытать удачу.

Хотя я отлично отношусь ко всем постмодерновским приемам в литературе, но порой устаешь от них и так приятно с головой уйти в линейную качественную прозу, масштабную историческую эпопею от писателя-классика и от души насладиться отличным текстом и содержанием, повествующем об освоении просторов Сибири русскими переселенцами, снявшимися с насиженных мест и отправившимся в далекое путешествие за лучшей долей.В 1850 году Невельской Г.И был отправлен на Дальний Восток и закрепил там права России, подняв российский флаг и объявив о её суверенитете над этими землями, основав в устье Амура т. н. Николаевский пост (ныне город Николаевск-на-Амуре). В середине 1850-х годов началось масштабное освоение Россией Амурского края под руководством губернатора Муравьёва. Миссия Невельского на этом была исчерпана. В центре повествования как раз судьбы крестьян, прибывших на Амур с далеких и обширных просторов Российской империи для освоения новых целинных территорий, борющихся с трудностями необжитого места, нового непривычного климата, постепенно привыкающих к нему и начинающих любить его красоту, буйство красок, таящиеся здесь возможности и щедро рассыпанные природные богатства. С первых шагов на новом месте они сталкиваются с коренными жителями, проживающими тут. Писателю удалось подробно и красочно описать быт, нравы, привычки и пристрастия гольдов, ох отношения с новоприбывшими, как настороженно те и другие отнеслись на первых порах друг к другу, но жизнь бок о бок невольно подтолкнула к постепенному взаимопониманию и перениманию лучшего, что есть у каждого народа, его самобытность, в стремлении сохранить и приумножить лучшее.На страницах романа мы встречаемся с еще одним народом, населяющим этот край - китайцами, осуществляющими тут торговлю и приумножающими собственное богатство за счет малограмотности местного населения.

Хотя я отлично отношусь ко всем постмодерновским приемам в литературе, но порой устаешь от них и так приятно с головой уйти в линейную качественную прозу, масштабную историческую эпопею от писателя-классика и от души насладиться отличным текстом и содержанием, повествующем об освоении просторов Сибири русскими переселенцами, снявшимися с насиженных мест и отправившимся в далекое путешествие за лучшей долей.В 1850 году Невельской Г.И был отправлен на Дальний Восток и закрепил там права России, подняв российский флаг и объявив о её суверенитете над этими землями, основав в устье Амура т. н. Николаевский пост (ныне город Николаевск-на-Амуре). В середине 1850-х годов началось масштабное освоение Россией Амурского края под руководством губернатора Муравьёва. Миссия Невельского на этом была исчерпана. В центре повествования как раз судьбы крестьян, прибывших на Амур с далеких и обширных просторов Российской империи для освоения новых целинных территорий, борющихся с трудностями необжитого места, нового непривычного климата, постепенно привыкающих к нему и начинающих любить его красоту, буйство красок, таящиеся здесь возможности и щедро рассыпанные природные богатства. С первых шагов на новом месте они сталкиваются с коренными жителями, проживающими тут. Писателю удалось подробно и красочно описать быт, нравы, привычки и пристрастия гольдов, ох отношения с новоприбывшими, как настороженно те и другие отнеслись на первых порах друг к другу, но жизнь бок о бок невольно подтолкнула к постепенному взаимопониманию и перениманию лучшего, что есть у каждого народа, его самобытность, в стремлении сохранить и приумножить лучшее.На страницах романа мы встречаемся с еще одним народом, населяющим этот край - китайцами, осуществляющими тут торговлю и приумножающими собственное богатство за счет малограмотности местного населения.

«Амур-батюшка» — обстоятельный рассказ о русских крестьянах-переселенцах, которые в середине XIX века осваивались на землях Приамурья.В малонаселённый край прибывает горстка людей с минимумом продовольствия и инвентаря, без знаний и навыков, необходимых для жизни в тайге. Они поставлены на грань выживания, не всем из них суждено пережить первые два года, оказавшимися самыми тяжёлыми. Однако на протяжении жизни одного поколения они сумели адаптироваться и пустить корни в Приамурье.Несмотря на драматическую по своей сути историю книга у Николая Задорного получилась жизнеутверждающей. Писатель попытался ответить на вопрос: что помогало русским крестьянам выжить в тайге. По его мнению, это взаимопомощь, готовность рисковать жизнью и имуществом ради ближнего, трудолюбие. Данные качества подкупали и местное население — нанайцев и нивхов, которые сблизились с русскими крестьянами и вместе преодолевали трудности.Многие страницы романа написаны с юмором. Книга содержит познавательную информацию о традициях и культуре народов Приамурья, о таёжной природе.

Роман «Амур-батюшка» рассказывает о прошлом Приамурья, о тяжелых условиях жизни крестьян-переселенцев в 60-70-е годы XIX века, об освоении ими дикой природы края и, конечно, о дружбе с местными народами, без которой невозможно было бы выжить на новом месте.

Роман «Амур-батюшка» рассказывает о прошлом Приамурья, о тяжелых условиях жизни крестьян-переселенцев в 60-70-е годы XIX века, об освоении ими дикой природы края и, конечно, о дружбе с местными народами, без которой невозможно было бы выжить на новом месте.

Очень спокойный этнографический роман про жизнь крестьян-переселенцев в Забайкалье. Сюжет вроде есть, иногда кажется даже, что назревает какой-то конфликт, но тут же драматизм исчезает, и автор со спокойной душой вновь рассказывает о том, как русские вместе с гольдами охотятся на соболя, ловят кету и моют золото. К концу романа, когда я начала удивляться, как же такая неидеологизированная книга получила в своё время Ленинскую премию, несколько раз попались предложения вроде: \"Но, конечно же, он понимал, что хороший урожай овса можно получить только после падения самодержавия\".Утрирую, конечно, но наивность вставных мест именно такая. Как будто редактор Задорнова тоже спохватился и начал вставлять их куда попало. А потом снова - расчистка тайги, зимняя охота, нападение тигра на деревню, постройка мельницы... Давно ничего такого умиротворяющего не попадалось:-)

Первый раз эту книгу я прочитал в детстве, когда мне было 14-15 лет. Она очень затронула меня, как и любого мальчишку, любящего путешествия и приключения:) Я тогда жил в Амурской области и было очень интересно, выйдя за пределы городка, погрузиться в необыкновенное окружение тайги, подогретое прочтением этого романа. Это очень волновало и создавало атмосферу открытия неведомой и загадочной земли! На всю жизнь запомнился сбор с родителями голубики, брусники, шиповника, походы за грибами, ловля рыбы, поездки на пасеку за медом. Книга конечно же очень сильная и спокойная, здесь нет перепадов настроения, \"охов и ахов\", но повествование динамично развивается и дарит только положительные эмоции. Автор приятно погружает читателя в красоту амурской природы, простой быт крестьян-переселенцев и коренного туземного населения - гольдов. Само произведение очень жизнеутверждающее, о том, что любой человек может построить жизнь так, как считает это нужным, несмотря на всевозможные преграды природного и человеческого характера. Упорством, смекалкой и каждодневным трудом, переселенцы воплотили свои мечты о лучшей доле в жизнь. Большое внимание в книге уделяется человеческим взаимоотношениям в крестьянской семье, между жителями поселка, другими людьми и коренным населением Дальнего Востока. Автор очень подробно и колоритно описывает природу Приамурья, быт крестьян и коренного населения, роль традиций в жизни людей. В отличие от многих книг, эту нельзя немного прочитать в начале, а потом открыть последнюю страницу и узнать, чем же в итоге все завершилось. Удовольствие получается именно в неторопливом прочтении всей книги, погружаясь в атмосферу и переживая сюжет, который перед нами постепенно приоткрывает автор.

Для Николая Павловича Задорнова, выросшего в Сибири, работавшего актером и режиссером в театрах Дальнего Востока, во время войны в Хабаровском радиокомитете, эти места были родными. О них он и написал свой первый роман - «Амур-батюшка». Это роман об освоении русским народом Дальнего Востока, Приамурья в 60-70 гг. XIX века. В центре произведения — повседневная жизнь нескольких крестьянских семей, приехавших на Амур с берегов Камы. Рассказывается об освоении ими природы диких земель, о прошлом этого края, об условиях жизни. Как тяжело было жить тем — первым! — переселенцам: добывать себе пищу, научиться «зверовать», не поддаться цинге, очистить от тайги место под избу и пашню, подружиться с местными жителями. Чередуются картины труда и быта, раздумий умудренных опытом людей и любовных переживаний молодых героев, недетские заботы подрастающих ребятишек. И, конечно же, картины природы с ее суровой — таёжной — прелестью. Ах дух захватывало! Такая красотища! Показаны колоритные национальные особенности и русских, и коренных народов Дальнего Востока. Замечательный язык, увлекательный сюжет. Понравился слог автора, его манера письма. Не случайно этот роман в 1952 году отмечен Государственной премией СССР, а Николаю Задорнову в Хабаровске на набережной Амура-батюшки поставлен памятник. На открытии памятника в 1999 г. когда уже все торжественные речи были сказаны и народ стал потихоньку расходиться, то один человек подошел к монументу. Встал на колени и поцеловал землю перед памятником. Это увидел писатель Всеволод Сысоев, быстро подошел к человеку и спросил «Вы были знакомы с Николаем Павловичем?» (ведь человек проявил глубочайшее уважение писателю). «Нет, — ответил незнакомец, — я просто прочел его книги».

Две тысячи электронных страниц позади и примерно три недели чтения. Осилить удалось только за счет долгой дороги в поезде в командировке и почти беспрерывного чтения в выходные.

Две тысячи электронных страниц позади и примерно три недели чтения. Осилить удалось только за счет долгой дороги в поезде в командировке и почти беспрерывного чтения в выходные.

\"собака все может понимать. Она – как человек. Наши старики говорят, что собака раньше давно-давно человеком была, только теперь у нее шкура другая. Медведь тоже был человеком. Ночью ты спишь, а он ходит. Тигр, говорят, тоже был человеком. Такие разные сказки есть\".\"Милый мой Егор Кондратьич, что может человек сделать в будущем, мы даже и предполагать с тобой не смеем! Каждый народ найдет полезное дело и будет служить человечеству\".

\"собака все может понимать. Она – как человек. Наши старики говорят, что собака раньше давно-давно человеком была, только теперь у нее шкура другая. Медведь тоже был человеком. Ночью ты спишь, а он ходит. Тигр, говорят, тоже был человеком. Такие разные сказки есть\".\"Милый мой Егор Кондратьич, что может человек сделать в будущем, мы даже и предполагать с тобой не смеем! Каждый народ найдет полезное дело и будет служить человечеству\".

Конечно я знала , что есть такой автор и знала про эту книгу, но взяться читать ее почему то никак не доходили руки. Спасибо МФМ, теме Сибирь и я наконец познакомилась с этим произведением. Конечно это настоящее эпическое полотно и я понимаю , почему за него дали Сталинскую премию. Казалось бы должно быть много пропаганды, а ее почти и нет… ну если только приглядеться внимательнее иногда к паре фраз, эпизодов, но они просто забываются на фоне разворачивающихся событий.

Конечно я знала , что есть такой автор и знала про эту книгу, но взяться читать ее почему то никак не доходили руки. Спасибо МФМ, теме Сибирь и я наконец познакомилась с этим произведением. Конечно это настоящее эпическое полотно и я понимаю , почему за него дали Сталинскую премию. Казалось бы должно быть много пропаганды, а ее почти и нет… ну если только приглядеться внимательнее иногда к паре фраз, эпизодов, но они просто забываются на фоне разворачивающихся событий.

прекрасное знакомство с новым автором! хорошая книга, яркие образы, интересно написано и, как я пронимаю, исторически правдиво.

прекрасное знакомство с новым автором! хорошая книга, яркие образы, интересно написано и, как я пронимаю, исторически правдиво.

Ну что, пожалуй, можно себя поздравить с новым хорошим интересным автором.

Ну что, пожалуй, можно себя поздравить с новым хорошим интересным автором.

Эта книга по духу напоминает советские фильмы из серии о \"поднятии целины\". А пейзажи и дикие заросли как в фильме \"А зори здесь тихие\". Воистину, как масштабны наши старые добрые фильмы, так и эта книга, повествующая о важном этапе становления России, русского духа. Насколько широка душа русского человека, настолько широк и Амур-батюшка. Несет свои воды и помогает обжиться переселенцам с Урала на Дальний Восток.

Эта книга по духу напоминает советские фильмы из серии о \"поднятии целины\". А пейзажи и дикие заросли как в фильме \"А зори здесь тихие\". Воистину, как масштабны наши старые добрые фильмы, так и эта книга, повествующая о важном этапе становления России, русского духа. Насколько широка душа русского человека, настолько широк и Амур-батюшка. Несет свои воды и помогает обжиться переселенцам с Урала на Дальний Восток.

Теперь я знаю за какие книги давали Сталинскую премию ! Э, нет, Вы ошиблись. Пропаганды в ней практически нет. Пару раз за всю книгу, да и то потому, что я очень искала, нашлись намеки на то, что все беды бедных от богатых. А вот, что есть, так это вольный дух и гордость за масштаб деяний русского народа! Книга очень спокойная, плавная, без ярких эмоциональных всплесков, но при этом захватывает как глубиной, так и шириной обзора. Мы видим перед собой крестьян-переселенцев на Дальний восток, в Приамурье, их борьбу за жизнь и удовлетворенность от построенных ими собственными руками домов, от распаханных пашен, от выращенного хлеба и растущего благосостояния. Мы видим их соседей, коренных жителей тайги - гольдов, их традиционный быт и тягу к обрусению, семейные союзы как с русскими, так и с китайцами. Мы видим китайцев, которые в основном представлены жестокими угнетателями исконных жителей и ищущими подходы к жителям новым.Вместе с героями книги мы корчуем тайгу, охотимся на соболей, пашем и сеем, строим церковь и моем золото, торгуем и ссоримся, женимся и живем. Главным положительным героем и главной ценностью в книге представлен созидательный труд. И поэтому хлеб из собственноручно выращенного зерна ставится выше, чем намытое золото, которое и моется только для добавки в хозяйстве, для покупки бабами пряников и ситца. Но в этом и скрытый конфликт. Не все персонажи согласны с таким подходом. Есть те, кто готов душу заложить за нечестный приработок, рад обману в торговле, не прочь украсть то, что плохо лежит и готов утвердить право сильного. Как я понимаю, об этом и пойдет речь в следующей книге дилогии под названием \"Золотая лихорадка\", а пока... течет Амур-батюшка, пашут землю крестьяне, радуются урожаю и миру вокруг.Прочитано в рамках игры ТТТ. 2016, Тур второй. За совет на тему \"Жизнь и быт процветающей сибирской деревни\" благодарю russischergeist

Прекрасная и добрая книга про крестьян-робинзонов, обживающих дикий край на реке Амур напомнила мне слова Тютчева:

Прекрасная и добрая книга про крестьян-робинзонов, обживающих дикий край на реке Амур напомнила мне слова Тютчева:

За что я люблю советскую прозу! За логичность и масштабность, корректуру и цензуру, внутреннюю красоту и откровенную пропаганду, основательность и реализм. Ох, получилось даже немного пафосно, не полностью все позиции присутствуют в прозе Николая Задорнова, но дилогия об освоении Дальнего востока переселенцами достойно заняла свое почетное место в этой группе художественных шедевров. Первый роман дилогии \"Амур-батюшка\" получил Сталинскую премию. Можно только удивляться, как Задорнов умудрился написать такой роман, в котором абсолютно отсутствовала пропаганда и политическая окраска. В американской литературной энциклопедии написано, что Николай Павлович \"...поднял пласты истории народов, не известных до сир пор цивилизации. Он красочно изобразил их быт, с глубоким знанием рассказал о нравах, привычках, семейных спорах, любви, несчастьях, житейских неурядицах, о тяге к русскому языку, русским обрядам и образу жизни\". Да, недаром, Задорнов многократно переписывал, дописывал, уточнял главы своего первого романа. Но действительно, критические элементы присутствуют очень фрагментарно, почти незримо. Вот несколько примеров: Казенное дело такое – своего ума не надо!Ан робить то нам неохота, нам бы жар птицу поймать в лесу. Нищие мы, жрать нечего, а на уме пьянство да гулянство. Нам бы тайгу матушку чистить, а мы все языки чешем, кто прав, да кто виноват, да что зачем, чтобы причина нам была лодырить. Самих себя обманываем, причину находим: мол, холод ли или еще кто виноват. Языком то чесать легче, чем робить, сомнениям то всем твоим грош цена.«Что-то ждет этот край? – думал он. – Границы не охраняются – контрабандисты идут вовсю. А полиция заботится, чтобы у мужиков избы были в линию!..»Это первая книга Николая Задорнова, прочитанная мною. По мере прочтения я с удивлением отмечал, что в романе нет слабых мест, нет проходных, ненужных или непонятных глав. Мы имеем повествование об обычных людях, живущих самым обычным для себя образом, но каждый поступок, каждая мысль, каждое действие каждого героя являются знаковыми, показывающими процессы, происходившие тогда, в конце девятнадцатого века на Дальнем Востоке. Тут нам и тяжелый труд, голодание, выживание, золотоискание, ностальгия по \"настоящей Руси\", притирка с местным населением, обрусение гольдов, установление отношений с близкими соседями-китайцами и и и... можно перечислять поднятые писателем серьезные и важные человеческие темы бесконечно. Не обходится тут и без курьезов, сказанных братьями-гольдами: Достойно, эпично, интересно, познавательно, реалистично! Вот так постепенно образовывалась русская государственность на Дальнем Востоке, и важную роль играли при этом добровольные переселенцы, такие, как обычная семья бывшего пермяка Егора Кузнецова.Только могучая и сильная река Амур все течет, течет, всё знает, всё видит... Игра \"ТТТ\" (2015, 1) - Книга серии \"Сибириада\": Об авторе Вы слышали, но сами не читали - Совет от Faery_Trickster , спасибище!

За что я люблю советскую прозу! За логичность и масштабность, корректуру и цензуру, внутреннюю красоту и откровенную пропаганду, основательность и реализм. Ох, получилось даже немного пафосно, не полностью все позиции присутствуют в прозе Николая Задорнова, но дилогия об освоении Дальнего востока переселенцами достойно заняла свое почетное место в этой группе художественных шедевров. Первый роман дилогии \"Амур-батюшка\" получил Сталинскую премию. Можно только удивляться, как Задорнов умудрился написать такой роман, в котором абсолютно отсутствовала пропаганда и политическая окраска. В американской литературной энциклопедии написано, что Николай Павлович \"...поднял пласты истории народов, не известных до сир пор цивилизации. Он красочно изобразил их быт, с глубоким знанием рассказал о нравах, привычках, семейных спорах, любви, несчастьях, житейских неурядицах, о тяге к русскому языку, русским обрядам и образу жизни\". Да, недаром, Задорнов многократно переписывал, дописывал, уточнял главы своего первого романа. Но действительно, критические элементы присутствуют очень фрагментарно, почти незримо. Вот несколько примеров: Казенное дело такое – своего ума не надо!Ан робить то нам неохота, нам бы жар птицу поймать в лесу. Нищие мы, жрать нечего, а на уме пьянство да гулянство. Нам бы тайгу матушку чистить, а мы все языки чешем, кто прав, да кто виноват, да что зачем, чтобы причина нам была лодырить. Самих себя обманываем, причину находим: мол, холод ли или еще кто виноват. Языком то чесать легче, чем робить, сомнениям то всем твоим грош цена.«Что-то ждет этот край? – думал он. – Границы не охраняются – контрабандисты идут вовсю. А полиция заботится, чтобы у мужиков избы были в линию!..»Это первая книга Николая Задорнова, прочитанная мною. По мере прочтения я с удивлением отмечал, что в романе нет слабых мест, нет проходных, ненужных или непонятных глав. Мы имеем повествование об обычных людях, живущих самым обычным для себя образом, но каждый поступок, каждая мысль, каждое действие каждого героя являются знаковыми, показывающими процессы, происходившие тогда, в конце девятнадцатого века на Дальнем Востоке. Тут нам и тяжелый труд, голодание, выживание, золотоискание, ностальгия по \"настоящей Руси\", притирка с местным населением, обрусение гольдов, установление отношений с близкими соседями-китайцами и и и... можно перечислять поднятые писателем серьезные и важные человеческие темы бесконечно. Не обходится тут и без курьезов, сказанных братьями-гольдами: Достойно, эпично, интересно, познавательно, реалистично! Вот так постепенно образовывалась русская государственность на Дальнем Востоке, и важную роль играли при этом добровольные переселенцы, такие, как обычная семья бывшего пермяка Егора Кузнецова.Только могучая и сильная река Амур все течет, течет, всё знает, всё видит... Игра \"ТТТ\" (2015, 1) - Книга серии \"Сибириада\": Об авторе Вы слышали, но сами не читали - Совет от Faery_Trickster , спасибище!

Это здорово. Это правда очень здорово. Знаете, как бы банально не звучало, но это как глоток свежего воздуха. Сейчас, почему-то, стало очень модным писать о всяких депрессиях, безысходностях, об извращениях, куда же без них. А все они проистекают, как это ни странно, от хорошей жизни. Зажрались, если конкретнее. И начинаем теперь выдумывать, как нам плохо, как нас никто не понимает потому, что мы все такие особенные и талантливые, если не сказать гениальны. И все пытаемся придумать, как бы нам свою гениальность так высунуть, чтобы как можно больше людей её разглядели. А там вдруг люди. Простые. Обычные нормальные люди. Живут себе и думают о жизни. Проще думают. И, судя по всему, правильней. Думают о том, что жить нужно в ладу с самим собой. С людьми нужно жить мирно, дружно. Помогать нужно людям, относиться по-человечески. Как детей поднять, думают. Беспокоятся о них. Дать им стараются все самое лучшее. Но не в том смысле, чтобы \"ой, сыночек мой, хороший мой, ты с печки не слезай, не надо, а то вдруг упадешь. На тебе, сыночка, кусочек побольше да послаще.\" Нет, думают, как бы научить детей. Научить всему, что сами умеют, и тому, чего сами освоить не смогли. И вообще. Не знаю, может мне одной так, но такими родными стали эти люди. Простые, нормальные люди.А начиналось все не совсем так. Как-то мне все время казалось, что, если человек все мечтает, как бы он зажил будь он в другой стране, другом времени, других обстоятельствах, то на самом деле он просто ничего не умеет или не хочет делать. Но нет, вот Егор Кузнецов эти домыслы опроверг. Переехал и поднял с нуля хозяйство. А все потому, что не искал, где бы выгоднее да проще. Получил, скажем так, начало исполнения мечты и не стал ждать больше подарков. Дальше сам свою мечту доделал. Настолько тепло было читать об этих людях, об их обычных жизненных заботах. Как трогательно и в то же время как серьезно читалось о том, как лечила Наталья корову. Ну, казалось бы, не человек ведь, да и дело-то - один сосок не доится. А ведь корова - кормилица, ведь детей этим молоком поить кормить.И такое ощущение, теплоты, чистоты после этой книги. Потому что, ну не знаю, мне близко это. Нет, не сам быт, я вообще городской ребенок и к бабушке в деревню в детстве ездила на один месяц летних каникул. Но вот это отношение к жизни. Просто желание прожить жизнь тихо, хорошо, спокойно. Честно прожить, детей поднять, внуков понянчить. Не счастье ли?Прочитала в рамках игры Бесконечное приключение